1. 《中庸·第二十七章》：
1.1 君子尊德性，而道问学；
1.2 致广大，而尽精微；
1.3 极高明，而道中庸。
1.4 温故而知新，
1.5 敦厚以崇礼。
2. 天来小子心解：
2.1 君子尊崇本觉佛性的大日如来（仰望苍穹之一切诸佛），而实践始觉至究竟觉的菩提大道（俯瞰大地之一切众生）。【崃按：本觉佛性之性德与始觉至究竟觉之修德，这是第一个辩证关系。】
2.2 在追求菩提大道的历程中，一方面达到“至大无外，天外有天”的广大境界，一方面触及“至小无内，心内有心”的精微境界；【崃按：广大与精微，这是第二个辩证关系。】
2.3 一方面穷极“高高山顶立·不住生死”的涅槃之道，一方面实践“深深海底行·不住涅槃”的中庸之德。【崃按：高明与中庸，这是第三个辩证关系。】
2.4 通过温习经典，随文入观，而重新发现良知；【崃按：良知蒙尘，当下即觉，一觉便没事】【崃按2：故（周虽旧邦）与新（其命维新），这是第四个辩证关系。】
2.5 通过笃实力行，慈悲一切，以彰显天理流行。【崃按：天理杂欲，气机不畅，一格即沛然】【崃按2：敦（行乎实相大地）与崇（知于头顶性空），这是第五个辩证关系。】
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