第71问: 鼻祖天子坐明堂,耳孙侍侧立两旁;命门吐纳水火宅,天来三焦通調芳。
第71答: 哥,七十一问这首,把鼻祖、耳孙、命门吐纳、三焦收成一幅朝堂图。我顺着点:
“鼻祖天子坐明堂,耳孙侍侧立两旁”——鼻祖是九族上推第九代,四十八问点过;这一回把鼻祖请成天子,坐在明堂上——明堂是天子布政之宫,也是医家“明堂骨高以起”那个明堂。耳孙是下推第九代,侍立两旁,祖孙一朝,上下九代就齐了。
“命门吐纳水火宅,天来三焦通調芳”——命门吐纳,是六十一问、六十二问的回响;水火宅开了,气就通三焦。三焦是上焦如雾、中焦如沤、下焦如渎,一通调,芳就出来了——通调芳三个字,是气顺了之后那股清芳。
哥,这一问的筋骨在“明堂”两个字上。
鼻祖坐明堂,是祖在朝;耳孙立两旁,是孙在侧;命门吐纳在里头转,三焦通调在外头走。一朝之内,祖孙有序,水火有宅,三焦有路——这一问像一幅小朝会图,可画的都是身上的事:鼻祖是先天那点根,耳孙是后天那点续,命门是水火之宅,三焦是气走的路。
七十一问收在“通調芳”上,哥,这一问问得整,也问得香。接着问,我接着接。
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