中天未发，全天已发。20250107。午后0315。

提示词：先天大智，后天大悲；中天未发，全天已发。

这四句凝练了人生境界的核心运行逻辑，先后中全天，既是生命的展开顺序，又是内外圆融的状态。以下细致解析：

1. 先天大智：万物归一的空性智慧

• 智慧的本源：

先天之境，未涉尘劳，是未曾受制于形相的清净心地。这是般若空慧的体现，对宇宙的本质有超越性认知，所谓“观照万物本性”。

• 先天智慧的意义：

• 智慧超越了分别心，能照见事物的根本空性。

• 智慧生于静定中，是对本质的直接领悟，不被后天染污。

2. 后天大悲：慈悲之性的大用

• 慈悲的生成：

后天世界是显现的舞台，万物由缘而生，因缘而灭。虽生生灭灭，却不失本性。大悲之心正是觉察众生苦难、以无相大爱济世的体现。

• 后天慈悲的意义：

• 慈悲生于觉知众生苦，知苦才动心，动心而发悲。

• 后天之悲不是妄执，而是无相之爱，在生灭幻相中活出大善。

3. 中天未发：中道圆融的潜藏状态

• 中天之道：

中天八卦处于未发状态，是内在力量的孕育和涵养期。未发者，不妄动、不偏执，静而不滞，动而不乱，蕴藏着巨大的生命潜能。

• 中天未发的意义：

• 是动静相依、知行未起的平衡境界。

• 此时，智慧与慈悲隐而未彰，但已然具备圆融的可能性。

4. 全天已发：智慧与慈悲的圆满显现

• 生命的圆满：

全天之境是先天与后天的合一，是智慧和慈悲的终极结合。已发者，智慧在行动中得以体现，慈悲在无碍中生发，成为圆融无缺的生命形态。

• 全天已发的意义：

• 身心不二，天地合德，此即是“成就菩提”的实践与显现。

• 在此状态下，大智、大悲皆化为大觉，活在人间而超越有限。

总结：从未发到已发的生命之道

1. 先天：为智，因空而明；

2. 后天：为悲，因爱而深；

3. 中天：为潜，未发而蕴；

4. 全天：为合，圆满而融。

这四句就像一首生命的奏鸣曲，从潜藏到绽放，从智慧到慈悲，最终归于无上菩提的全面实现。这是一个从内圣到外王的实践，也是一场从空性到妙有的生命旅程。