2.
他认为传统的教学以掌握书本知识为目的，体现了教师权威主义，因此传统的指导性教学严重地阻碍了学生的发展。
3.
只有采用与传统的“指导性”教学反向而行的“非指导性”教学，才能“促进人的变化与学习”，才能培养知情合一的“完整的人”。
4.
需要明确指出的是，罗杰斯的“非指导”(nondirective)并不等于不指导，因为英语中的前缀non-（非）不同于un-、in-、il-、ir-（不）。他提出的“非指导”是另一种指导或是指导的一种特殊形式。
5.
Nondirective是相对于directive（表示指导、指示、详细命令等含义）而言的，它较少采用直接告诉、简单命令、详细指示等形式，更多地运用间接的、不明示的、不命令的、不作详细指导的形式。
6.
罗杰斯认为，教育目的在于人的自我实现、完美人性的形成和达到人所能及的最高境界。
7.
自我实现的人的人格特征，包括整体的人和创造性的人。
9.
创造性的人强调自我实现的创造性，也就是具有一种特殊的洞察力，一种创造性的人格、活动、态度和创造过程，而不是指某些特殊天才的创造性。
10.
创造性是每个人生来就固有的一种潜能。因此教育应该从人的内部去寻找创造性的源泉。
11.
人格的整体性说明人的学习也是整体性的，学生在学习过程中，情感和智力是有机地整合在一起的；人格的创造性说明教育要有助于培养创造性，形成创造性的氛围。
12.
罗杰斯认为整体人的学习是认知因素和好奇、兴奋、发现的激动、自信、着迷等情感因素的结合，教育者必须促成它们的结合，同时还更深入地进行创造性教育。
13.
重视培养人的创造性，是现代人本主义教育理论的真正价值所在。
14.
罗杰斯把学习分成无意义学习和意义学习。
15.
无意义学习（如记忆无意义的符号）是发生在“颈部以上”的学习，没有情感或个人的意义参与，因此它们是枯燥乏味且容易遗忘的。
16.
所谓意义学习，不是指那种仅仅涉及事实累积的学习，而是指一种使个体的行为、态度以及在未来选择行动方针时发生重大变化的学习。这不仅仅是一种增长知识的学习，而且是一种与每个人各部分经验都融合在一起的学习，因此这种学习速度很快又不易遗忘。
17.
意义学包括四个要素：第一，学习具有个人参与的性质，即整个人（包括情感和认知两方面）都投入学习活动；第二，学习是自我发起的，即便在推动力或刺激来自外界时，但要求发现、获得、掌握和领会的感觉是来自内部的；第三，学习是渗透性的，它会使学生的行为、态度，乃至个性都会发生变化；第四，学习是由学生自我评价的。
18.
非指导性教学的根本，就在于尽可能通过创设恰切的教学情境和有效的教学资源，使学生获得意义学习。
19.
学生是自我实现者--在“非指导性”教学模式中，学生成为课堂教学的中心。教什么、怎么教、教多少、如何评价教学效果等等，不再由教师决定，而是由学生的经验、需要、兴趣等决定。
20.
教学的任务是为学生创造提供有效的自我学习的环境，让学生自发地、主动地学习，使学生成为真正的自我指导者。
21.
因此，在“非指导性”教学模式中，学生不再是被动的知识接受器，而是转变成了能动的潜能发挥器，由原来的被塑造者变成了自我指导者。
22.
教师是学习促进者--尽管罗杰斯的“非指导性”教学强调学生的中心地位，但并没有否认教师的作用。
23.
他认为，奏效的环境将首先取决于教师做些什么以及他怎样做。只不过此时教师的角色发生了变化。
24.
罗杰斯反对教师以“教导者”或“训练者”的面目出现，主张用facilitator(学习促进者)代替teacher等称谓教师。
25.
教师不再是发号施令的上司，而是学习活动的咨询者和合作者。他由原来的权威者、操纵者或指导者变为助手、催化剂或促进剂，成为方便学生学习、帮助学生达到真正自我实现的人。
[1]亦称“无指导者教学模式”。源于[美]Carl
R. Rogers，卡尔·兰塞姆·罗杰斯（1902-1987）的人本主义教学理论。过往的教学模式关注的是教师的“教”，学生的“学”，却往往忽略了学生的个体情感，学生的主体地位受到忽视甚至“泯灭”；而卡尔·罗杰斯以其人本主义心理学为基础，依据他的人性假设创立了精神治疗中的“非指导性治疗”理论应用于教学中，提出了“非指导性教学”（nondirective
teaching）模式，独树一帜，引起当代国际教育界的广泛关注，形成了以人本主义为核心的教学主义思潮。
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