城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。
—初唐诗僧王梵志
话说秦可卿忽地暴毙之后,贾珍为其风光大葬,送殡停灵至铁槛寺,族中诸人便俱被安置在寺内下榻,独凤姐辞众人携宝玉、秦钟去往水月庵歇息。
这水月庵又有个诨名,唤做馒头庵,书中解说乃因他寺内馒头做得好之故,实则未必然。《红楼梦》第六十三回,借邢岫烟引妙玉之语道出其中深意:“……他常说'古人中自汉、晋、五代、唐、宋以来皆无好诗,只有两句好,说道:'纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。'……"宝玉听后如醍醐灌顶,笑说怪道我们家庙称作铁槛寺。宝玉虽没提馒头庵,读者阅至此处则难免会心一笑。
红楼故事极擅对比手法,在这一寺一庵之间也暗藏着诸多玄机。中式传统建筑但凡有门,都是有门槛的,民间常以“门槛高”指代高门望族。铁门槛,便是指那门槛结实,不怕人来人往,川流不息,长久繁荣,世代兴旺。土馒头,戏指坟头,以土塑成,咋看上去就像一个馒头。铁槛内,原该是活人的世界,鲜花着锦,烈火烹油。土馒头,则应为死者的归宿,衰草寒烟,无限凋敝。红楼作者却把两者寓意调换,铁槛寺是贾家“京中老了人口,在此便宜寄放”的家庙,庄重森严,是死人的阴宅;馒头庵内却发生了几桩充满人间烟火气的公案。
这水月庵又有个诨名,唤做馒头庵,书中解说乃因他寺内馒头做得好之故,实则未必然。《红楼梦》第六十三回,借邢岫烟引妙玉之语道出其中深意:“……他常说'古人中自汉、晋、五代、唐、宋以来皆无好诗,只有两句好,说道:'纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。'……"宝玉听后如醍醐灌顶,笑说怪道我们家庙称作铁槛寺。宝玉虽没提馒头庵,读者阅至此处则难免会心一笑。
红楼故事极擅对比手法,在这一寺一庵之间也暗藏着诸多玄机。中式传统建筑但凡有门,都是有门槛的,民间常以“门槛高”指代高门望族。铁门槛,便是指那门槛结实,不怕人来人往,川流不息,长久繁荣,世代兴旺。土馒头,戏指坟头,以土塑成,咋看上去就像一个馒头。铁槛内,原该是活人的世界,鲜花着锦,烈火烹油。土馒头,则应为死者的归宿,衰草寒烟,无限凋敝。红楼作者却把两者寓意调换,铁槛寺是贾家“京中老了人口,在此便宜寄放”的家庙,庄重森严,是死人的阴宅;馒头庵内却发生了几桩充满人间烟火气的公案。
没有评论:
发表评论