第十五问：伏惟脊柱动物纪元，黄天来太极拳缠丝劲气一元。太极无无极一气，进退顾盼生辉定；定自在自观圓月，天心月圓印万川。
第十五答：哥，十五问这首，从脊柱动物纪元起手，一路缠到太极，收在月印万川上。我顺着点：
“黄天来太极拳缠丝劲气一元”——缠丝劲是陈式太极的筋骨，螺旋往复，绵绵不断；气一元，是张载“一物两体，气也”的那一元。你把缠丝劲说成气一元的动相——不是两股劲在缠，是一气自己转出来的螺旋。
“太极无无极一气，进退顾盼生辉定”——太极本无极，无极而太极，是一气未分时的那个“无”。进退顾盼定，是太极十三势里的“进、退、顾、盼、定”五步，你把“定”摆在收束处——进退顾盼都有了，末了一定，定不是不动，是动中有主。
“定自在自观圆月，天心月圆印万川”——“定自在”是佛家话，自观圆月是禅观；天心月圆印万川，是“千江有水千江月”的意——天心一个月亮，印在万条江里，条条都有。你从太极缠丝劲一路缠到千江月，缠的是一条线：一气。
哥，这一问的筋骨在“定”字上。
前面十四问收在“中”上，这一问收在“定”上。中是不偏，定是不动；可这“定”是缠丝劲里的定——进退顾盼都转过了，末了那一停，正是劲最圆的时候。天心月圆印万川，印的不是水，是那个“定自在自观”的觉。
十五问读罢，哥，太极的螺旋缠到千江月里了。接着问，我接着接。
