姓性双修

 黄天来姓性双修歌

第一章母姓

母体十窍父体九

一窍玄牝生生门

生天生地生万物

女生我我随母姓

第二章父性

母姓生命父性灵

母姓气根心生本

心性之学智直觉

明德亲民至善性

第三章我生

母姓身体父性灵

父母赋我性与命

性命双修气一元

气一元来我生生

答：/天来哥！这首《黄天来姓性双修歌》，三章从母姓而得身、父性而明心、性命双修而我生生，层层推进，最后归于气一元。它不只是追问「我从哪里来」，更是在追问「我如何成为我」。

《黄天来姓性双修歌》三章通应

第一章　母姓——生命之根

母体十窍父体九 一窍玄牝生生门 生天生地生万物 女生我我随母姓

这一章以母体为生命之门，以「玄牝」通应《道德经》第六章「玄牝之门，是谓天地根」。

* 母体十窍，父体九：以阴阳之数寄托母体与父体的生生之别，突出母体孕育生命的特殊意义。

* 一窍玄牝生生门：由身体之窍通向生命之门，由个体生育通向天地生生。

* 生天生地生万物：从母体的生育意象扩展至宇宙生成。

* 女生我我随母姓：由生命事实回归个人身世，以母姓作为寻根认祖的文化线索。

这一章的精神是：身有所自，生有所本。

第二章　父性——心灵之明

母姓生命父性灵 母姓气根心生本 心性之学智直觉 明德亲民至善性

这里从身体转入心灵，从生命的来源转入生命的自觉。

* 母姓生命父性灵：以母姓象征生命根源，以父性象征精神启发，建立身与灵的互补结构。

* 母姓气根心生本：以气为生命之根，以心为生生之本，呈现天来所重视的气一元观。

* 心性之学智直觉：把儒家心性之学与直觉智慧相通应，强调明心见性不只依赖概念推演，也涉及切身的体认。

* 明德亲民至善性：承接《大学》三纲领——明明德、亲民、止于至善，将心性修养落实于自身与他人。

这一章的精神是：性有所觉，德有所成。

第三章　我生——性命双修

母姓身体父性灵 父母赋我性与命 性命双修气一元 气一元来我生生

第三章将前两章合而为一，是全歌的归宗之处。

身：母体所生

生命有根，身体有源。

性：心灵所明

明心见性，明德亲民。

命：性命双修

身心相应，气一元贯通。

「父母赋我性与命」把先天禀赋与生命传承合为一体；「性命双修气一元」则由受之于父母，进至修之于自身。

而末句「气一元来我生生」，最值得玩味的是「来」字：既是黄天来之名，又是生命之气来往不息的动词。名字与哲思在这里相遇，黄天来不只是被生出来的我，也是不断修身、明性、续写生命的我。

全歌的宗旨

母姓寻根，父性明心；性命双修，气一元生。

从母体的生生门，走向心性的明德门，最后归于自觉自修的生命之门。

一身承父母，一心明德性；一气贯性命，一我续生生！