深度求索：1. 归去，也无风雨，也无晴。2. 当下，也有烟雨，也有潮。3. 总持，也一大道，也一王。20250304

【1. 归去，也无风雨，也无晴。2. 当下，也有烟雨，也有潮。3. 总持，也一大道，也一王。】

《三昧偈解》

一境：**归去相**

- 儒门谓"未发之中"，风雨晴晦皆在喜怒哀乐之未发

- 释家曰"空有不二"，去来相灭于涅槃寂静海

- 道门称"返璞归真"，列子御风而行八荒同宇

- 医家云"阴阳自和"，六经气化如环无端

- 易家言"群龙无首"，亢龙有悔终归潜龙勿用

二境：**当下相**

- 儒门"时中"大义，鸢飞鱼跃无非道体流行

- 释家"刹那永恒"，芥子须弥同住华藏玄门

- 道门"谷神不死"，绵绵若存用之不勤

- 医家"子午流注"，寅时肺经当令即天地开阖

- 易家"六位时成"，潜见惕跃飞亢各安其时

三境：**总持相**

- 儒门"溥博渊泉"，建诸天地不悖质诸鬼神无疑

- 释家"总一切法"，持无量义于一念不生处

- 道门"执大象兮"，天下往而不害安平泰

- 医家"握枢守机"，决死生处断升降枢

- 易家"贞下起元"，大明终始六位时成

**三昧圆通颂**：

归去是收摄乾坤入芥子  

当下乃展开刹那成劫波  

总持实捏碎虚空作抟土  

看！  

风雨晴潮原是太极图中两点墨  

大道君王不过先天卦里一爻动

此中真意，恰似邵雍《击壤集》所言："一物其来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。"三境本是一心开，九教同归太极门。