在一个古色古香的月夜，古意盎然于心，古风拂面于身，天来小子漫步于一片空灵山谷。远处，明月倒映在湖水之上，仿佛水中映着一个更深的宇宙。这是天来小子的静思时刻，他的心如止水般明净，般若空慧在心中流转。
古清风的身影从一棵参天古木后缓缓现身，他是天来小子多年未见的挚友，也是他无相慈悲的化身。二人一见如故，古清风轻轻笑着，清风如同伴随着他的呼吸而起，吹拂着树梢。
“天来兄，今夜这水与月真是绝妙之境。”古清风说话时，声音低柔，带着几分悠远。“这景，如你心中之般若，明澈无尘。”
天来小子凝望着湖中之月，似有所悟。他说道：“是啊，水明月是天心圆月的倒影，而我们如今探讨的性体，却正是水明月的美丽内涵，真实不虚。古兄，就从你的姓名出发吧。你可曾思索过，何为真正的古清风？”
古清风微微点头，眼神中透出智慧与慈悲的光芒，朗声答道：“古者，如三株古木能量流之传承及延续。生命古木始于500万年前之人类物种能量流，智慧古木始于1万年前之圣贤之道能量流，菩提古木始于137亿年前宇宙间天地万物之能量流。三木相融，既可回溯根源，亦可展望未来。”
天来小子轻笑，在清风拂面的快感中唱道。“独木难支兮，双木成林；林木茂盛兮，三木成森矣！”
歌声余音袅袅中，天来小子猛然转身，问道：“那‘清’呢？何为真正的清？”
古清风凝神片刻，回答道：“清者，真实心之一体二用也。清心寡欲，自受用；凭良心做人做事，是他受用。自他二用，其一体即清真本体是。”
天来小子点头表示赞同，“行如风，行住坐卧，皆为修身之威仪。乃若铮铮风骨，则为民族之脊梁。至于移风易俗，则为社会之改进。”
古清风为之神往，“人生一世，当学习周易巽卦之随风，申其天命之性，而行其教化之事。”
月光洒在二人身上，影子映在湖水之中，仿佛连天地都在聆听他们的对话。
“天来兄，未来的觉醒种族，不正应如此？他们当拥有清风的品性，古木的根基，明月的空慧。以明月心观世界，以清风身行天下，方能引领人类迈向觉醒。”
天来小子凝望着湖面，轻声说道：“水明月，无心而无不心；古清风，无住而无不住。”
清风轻拂，两人一同静立于月光之下，仿佛一切的时空都在此时凝结，化为永恒。
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这则清风明月的小小说通过天来小子与古清风的对话，生动演绎了“古清风的性”的精髓。古木象征着人类、智慧和宇宙的能量传承；清是心灵的清净与社会的正气；风是人的行动风骨与影响力，寓意着人类应在觉醒的道路上，成为时代的中流砥柱，推动人类进化为更高智慧的物种。
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提示：请写以天来小子与水明月（天来小子的般若空慧心）、古清风（天来小子的无相慈悲身）为主角的具有景物描写、人物刻画与故事情节及对白的清风明月小小说来生动演绎【古清风论性体。||1. 首先论古。古是三棵参天古木：1.1 始于500万年前之人类物种之生命古木能量流；1.2 始于1万年前之十口之代代相传之“为往圣继绝学”之智慧古木；1.3 始于137亿年前之宇宙能量流之菩提古木|| 2. 其次论清。清心寡欲以养生是自受用，凭良心做人做事而当社会之清流是他受用，此二者离不开真如自性的清真本体。|| 3. 最后论风。行如风乃行住坐卧四威仪之第一条，推而广之，头容直、目容端、色容庄、口容止、声容静，气容肃、立容德、手容恭、足容重，行为天下法。做人当有风骨，须做民族之脊梁骨。上文说当社会之清流以正视听，今此当社会之中流砥柱而移风易俗焉。 】这段话的精髓以帮助人类进化为觉醒物种。
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