贾宝玉悟禅之“七证”与林黛玉之“干净”

1.  贾宝玉悟禅之“七证”：你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。

2.  林黛玉之“干净”：无立足境，是方干净。

3. 在此，我们采用“信、解、行、证”、“四大菩萨”与“四弘誓愿”的三个视角，以每两句为一个境界，来进行一番体会，以便在自己的日常生活中实践。

4. 信——地藏菩萨的生命境界：你证我证，心证意证。你我都可以“发大愿”，以便在自己内心启动佛性的“圣胚”，让祂开始发育。“圣胚”的发育啊，不是别人可以知道的啊，只能是冷暖自知，心知肚明罢了啊！心是自己的意识，意是潜意识啊，这个“圣胚”的生长啊，从此就从根本上开始改变自己的人生了啊！这是“众生无边誓愿度”的第一个大愿的生命境界啊！

5. 解——文殊菩萨的生命境界：是无有证，斯可云证。你我既然已经“发大愿”，接着就是“养大心”了啊，就是把“圣胚”生长成的“圣胎”给养大啊！“圣胎”的养大啊，不是别的，就是“三世佛母”文殊菩萨空性智慧的证得啊！空性智慧，就是般若智慧的“金刚杵”啊，那是接通“常寂光土”的成佛的智慧啊！那不是第六意识心所可以分别与认知的啊！这是“烦恼无尽誓愿断”的第二个大愿的生命境界啊！

6. 行——普贤菩萨的生命境界：无可云证，是立足境。你我既然已经“养大心”，接着就是“修大行”了啊，所谓“金刚杵立于清净莲花之上”，说的就是“般若智慧立于无相慈悲之上”啊！知行合一啊，知而不行等于零啊！这就是所谓的“悟后起修”啊，好比“圣胎”成熟后出生了的“圣婴”啊，需要你我小心翼翼地把祂“养大成人”啊！这是“法门无量誓愿学”的第三个大愿的生命境界啊！

7. 证——观音菩萨的生命境界：无立足境，是方干净。你我既然已经“修大行”，接着就是“证大道”了啊，就是“圣婴”长大为“圣人”之后的大事业啊！你我既然是从三十佛母的娘胎里出生的，当然就是“久远劫前已经成佛”的“古佛”了，如今长大了，岂不就是“乘愿再来”了吗？再来做什么啊，莫忘莫失自己的初心啊，才能够对众生不离不弃啊！当下即是啊，当下就要展开“兴建水月道场，大作梦中佛事”的大事业啊，还等什么呢？等待众生一起成佛啊，这个“等”字就是以观音菩萨为代表的等觉菩萨的“留惑润生”啊！等觉菩萨的“等”和“留”两个字里面，含摄的不是别的，正是“佛道无上誓愿成”啊！在这个生命境界里面，没有固定不变的立足境啊，一花一叶，一滴一尘，都是法身佛的立足境啊！无立足境，说的是每一个微尘都可以是立足啊！