2. 唯心净土大王国：光中极尊是依报！是自性弥陀的领土！弥陀佛是极乐国之王！国，是王之国！
3. 心性不二身土一：光寿无量，依正庄严！接通的不只是有量的无量的一真法界，而且是无量的无量的常寂光土！寂而常照，照而常寂！净染一如，生佛不二！
2022-08-14
礼乐：亲亲和善圆融心·尊贤等等次第行
1. 礼乐：礼主尊贤之等，乐主亲亲之和。
2. 乐：仁心之天籁也！亲亲和善之圆融，万物一体之心也！
3. 礼：节度之人文也！尊贤等等之次第，一本万殊之相也！
4. 礼乐之道：圆融有时，次第有时，圆融次第同时！
日心不动观：没日出，没日落
1. 你说：日出，日落。
2. 太阳说：我没出，我没落。
3. 日心不动观：在太阳系里，太阳是中心点，八大行星围绕着太阳转动，太阳相对是不动的。地球上日出、日落的现象，是地球自转造成的，太阳永远是阳光普照的，没有放工的时间点。
太空观：月亮长圆未曾缺
1. 月有阴晴圆缺，这是苏东坡借月相变化来讲人生的悲欢离合，而归结为一声叹息：此事古难全！
2. 其实，换个视角看，自古以来，月亮长圆何曾缺？这是超越地球和月球的转动，而看到的事实真相！
3. 用佛陀圆满自足的心来看人生，无量劫来，佛性长圆何曾缺？这是超越二种生死来看到的事实真相！
四大菩萨成佛和救渡顺序
1. 天来小子如是观：四大菩萨成佛和救渡顺序，文殊第一时间成佛，观音第一时间救渡，普贤最终救渡，地藏最终成佛。
2. 文殊第一时间成佛：文殊菩萨主般若智，号称“三世佛母”，妙觉吉祥，护三世诸佛皆获第一时间成佛！
3. 观音第一时间救渡：观音菩萨主慈悲心，堪称“众生父母”，千手千眼，令十方众生皆获第一时间救渡！
4. 普贤最终救渡：普贤菩萨主“悲智双运”的大行，被誉为“诸佛长子”，十大行愿以断后，令十方众生最终尽得救渡！
5. 地藏最终成佛：地藏菩萨主“目足交资”的大愿，受佛嘱咐，而当“代理佛”，地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提，故为最终成佛的“断后佛”！
6. 文殊、观音、普贤、地藏四大菩萨，皆是古佛再来的等觉菩萨啊！成佛无量劫以前就完成了，乘愿再来，就只是为了救渡众生啊！四大菩萨救渡的，不是心外国土的他方众生，而是唯心秽土的自性众生啊！自性众生和自性弥陀，唯心秽土和唯心净土，通通是一不是二啊！四大菩萨在法界缘起的境界里，兴建水月道场，大作梦中佛事，没有一丝一毫的挂碍啊！四大菩萨，通通是自性弥陀的化身啊，也通通是我们每个人的自性菩萨啊！
赞叹：耆（音“祈”）那教的苦行僧和信徒【2022.8.4早报资源】
1. 在印度有一批非常虔诚的耆那教苦行僧，他们穿着白色衣服，甚至不穿鞋子，避免不自觉地踏到虫蚁。
2. 苦行僧随身会带着一把小扫帚，用来扫去地上的虫蚁或微生物后，才铺一块白布坐在上面念经。
3. 念经时他们会用一小块白布遮住嘴巴，避免吐出的口气，杀害空气中的微生物。
4. 新加坡没有在印度修行的苦行僧，但信徒在家膜拜冥想时，也会先用小扫帚扫地，念经时会用白布遮住嘴巴。
5. 他们每天也会拨出48分钟静思冥想，这段时间得坐在一块白布上不移动，根据自己灵魂的需要，阅读、朗诵或念经。
6. 耆那教在饮食方面比茹素者更严格。除了肉类，就连植物也尽量选择特定部分，如未发芽的谷物、豆类和菜籽；同时不食用根茎类植物，如马铃薯、姜和蒜头。
7. 耆那教弟子沙拉日解释道：“植物根茎包含大量微生物，这也等同于杀生，而且把这类植物连根拔起时，会殃及周边的植物和虫蚁等等。”
8. 而且，耆那教徒平日切菜时，还是会跟蔬菜说：“对不起！对不起！对不起！” 对教徒来说，这样还是对蔬菜造成了伤害，但为了果腹，不得不吃它们。
9. 一年两次，约在4月和10月的九日禁食期（Ayambil Oli)，餐饮方面的要求更加严格，信徒每天只吃一餐，而且只能吃煮熟的谷类和豆类。调味只能用白胡椒、黑胡椒、和盐和一种印度香料阿魏粉（Hing）。
10. 耆那教没有入教仪式，愿意信奉者只要遵循教律即可。即使是生长在耆那教家庭，也可量力而为，沙拉日举例说：“就像禁食，如果你因为禁食而感到生气，反而对自我修行不好。能够禁食者就禁食，不能够的可以给予帮助，如当义工烹煮特别料理给信徒，不能够帮忙者可以给予鼓励，选择一个你感到舒服和能力范围内的方式。”
11. 附录【早报特别报道的介绍词】信仰抵得住时间的流逝。在高度现代化的今天，信仰的力量日久弥新。新加坡共有十大宗教，牵系着多元种族，在小红点上共存共融。其中鲜为人知的如拜火教、犹太教、耆那教、锡克教和巴哈伊教，都有着一批虔诚信徒。《联合早报》7月21日种族和谐日推出《我信故我在》视频系列连续五周，每周四更新。通过生活化视角，为你讲述小众宗教的故事。
耆（音“祈”）那教：佛教的兄弟宗教
1. 耆（音“祈”）那教（梵语：जैनधर्म Jainadharma；淡米尔语：சமணம் Sam”aṇam；英语：Jainism），是起源于古印度的古老宗教之一。
2. 耆那教的创始人为伐达摩那（又称摩诃毘罗Mahāvīra，意为大雄），生活年代为前599年—前527年。
3. 耆那教是印度的沙门思潮中“六师外道”之一的尼乾陀若提子，他建立耆那教以正知、正见、正行为中心的教义，稍后兴起的佛教在理念发展上亦受其影响甚深。
4. 印度近代民运人士甘地亦借鉴耆那教的许多理念，如在不合作运动中倡导非暴力的宗旨等。
5. 目前耆那教在全球约有四至五百万信徒，大部分生活在印度西部及南部各邦。
6. 耆那教早在1910年就由从印度古吉拉特邦前来工作的信徒带到新加坡。二战之后，约七八十名信徒到我国谋生，从此落地生根、开支散叶。1972年新加坡耆那教协会正式成立，1978年协会集资买下现有在友诺士地铁站附近私宅区的活动中心。今年新加坡耆那教协会将庆祝成立50周年。2006年耆那教加入新加坡宗教联谊会（IRO），成为第十个，也是最后一个加入的宗教。目前新加坡约有3000名耆那教徒。
7. 耆那教的第24位祖师马哈维亚（Lord Mahavira）被视为最后一位祖师，他的教诲由子弟编制成圣书，“3A”三大教条是：不暴力（Ahimsa）、不绝对论（Anekantavad）和不执着（Aparigraha）。【崃按：好个简单明了的3A原则啊！非暴力、多元视角、不执著！】
8. 耆那教信徒沙拉日（Rajesh R Shah）也是新加坡宗教联谊会（IRO）的主席。他向《联合早报》解释三大教条时说：
8.1 不暴力最直接的是指不伤害任何生灵，包括植物根茎、小昆虫、微生物。除此之外，在言语上和思想上也不能够暴力，一切保持平和。【崃按：非暴力的生命原则，就是“不阉割”啊！“阉割意识”的心就是暴力的心，非暴力的心才是完整生命的心，才能发挥生命的健康功能！】
8.2 不绝对论指的是接纳不同的观点，如瞎子摸象时会有各自的表述，但说是其实是同一头大象。宗教也一样，都在讲述真理，只是不同版本的真理。【崃按：多元视角的原则，就是“般若智慧”啊！能够睁开空性的眼睛来观察世间万物，才能破除“心灵瞎子”无知的恐惧啊！】
8.3 不执着，减少对物质的追求。当你拥有得越少，欲望也会更少。【崃按：不执著的原则，就是“不缠足”啊！对于物质的贪得无厌，就是朱熹所谓的“人欲”，这就是人类“心灵的缠脚布”啊！唯有通过格物的慎独功夫，解除“人欲”的缠足布，我们才能在内心鼓声响起的当下，一鼓作气，勇往直前地冲出“物蔽”的黑暗幽谷，投身于天理流行的净土世界啊！】
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