提示🔔…… 请用天来小子、阿天（天来小子的明明德的内圣的心体）与阿来（天来小子的亲民的外王的性体）为主角的儒家小小说来演绎 || “大学之道”的“退六步”（古之欲明明德于天下者先治者国、先齐其家、先修其身、先正其心、先诚其意、先致其知——从明心的心体立志于明明德于天下开始，依据六个“先”字的反求诸己以致良知，完成内圣面的“开悟”）， || 然后“进七步”（物格而后知致、而后意诚、而后心正、而后身修、而后家齐、而后国治、而后天下平——从见性-彰显性善的性体的“物格”开始，依据七个“而后”二字的推己及人而成就“天下平”的格物穷理的外王事业）， || 最终达到了“止于至善”的无比宏大的道体的人生格局！
《天来小子的大学之道》
天来小子从小追求智慧与德行，总感到胸中有一股未曾明晰的大志。一天，他正在山间静思，忽然感受到内心深处的召唤。正当他迷茫时，阿天（他的明明德的内圣心体）和阿来（他的亲民的外王性体）在他心灵的边缘悄然而现。
退六步：内圣的开悟
阿天对天来小子说：“天来，若你欲明明德于天下，首先要反求诸己，从‘六个先’字开始，才能完成内圣的觉悟。”
天来小子点头，眼中透出决心，问道：“该如何退这六步？”
第一步，先致知。
阿天道：“知者，万物的理。欲明德，先知至。你需从心底去探索，察觉万物的真理，才能为修身齐家、治国平天下奠定基础。”
天来小子沉思良久，开始观察世间的万物运转与内在道理。他见花开花落，四季交替，感悟到宇宙的无穷法则。
第二步，先诚意。
阿天继续道：“知至之后，意须诚。意诚者，心不虚伪，内外如一。唯有诚意，方能自省其身。”
天来小子闭上双眼，感受内心的每一丝情感，摒弃虚妄，做到意念纯净。
第三步，先正心。
阿天道：“意诚而后心正。正心者，不受外界所惑，不为物欲所动，心如明镜，映照万象。”
天来小子对阿天微微一笑，心如止水，不为外物所扰。他明白，心正则能行正。
第四步，先修身。
阿天语气温和：“心正而后身修。修身者，正己之本，德行之始。修身即为德行的外显，内心与行为统一。”
天来小子每日躬身实践，将心中的正念化作行动，常思己过，勤修德行。
第五步，先齐家。
阿天道：“修身而后齐家。齐家者，调和家庭内外，亲疏皆施以仁爱。家乃国家与天下的根本。”
天来小子领悟到，家庭的和谐与自身修为息息相关。他开始与家人沟通，将所学所悟融入日常生活。
第六步，先治国。
阿天看着天来小子，满怀期望：“齐家而后治国。治理国家需以德行为本，治心治人，先修己而后治人。”
天来小子仿佛看到了未来的自己，德行高洁，治国平天下。他深知，治理国家需要从小事开始，一步步推己及人。
至此，天来小子反求诸己，终于完成了内圣面的觉悟。他感到心中充盈着无限的智慧与德性，内心如同一片广阔的天地，明亮而清晰。
进七步：外王的大成
觉悟之后，阿来出现了。他温和地对天来小子说：“天来，内圣已成，但外王之道亦需成就。推己及人，‘七个而后’步步皆有深意。”
第一步，物格。
阿来说：“欲知天下，先格物。格者，探究事物的本质，了解其理。你需在世间万物中找到道理。”
天来小子开始深入观察世间的事物，不仅在内修心性，还在外格事物的理，寻求宇宙间的一切规律。
第二步，知至。
阿来说：“格物而后知至。知至者，明理知善，晓万物运行之道。”
天来小子在日常生活中细致观察，不论是自然万物，还是社会规则，他都以智慧去解读，并逐步明了真理。
第三步，意诚。
阿来说：“知至而后意诚。诚意者，心念纯正，愿望与行为一致。”
天来小子不仅在内心保持着坚定的信念，更将这些信念付诸实际，意念与行动无有偏差。
第四步，心正。
阿来说：“意诚而后心正。正心使人不为外物所扰，能够专注于正道。”
天来小子的内心如同明镜，不再为外界的纷扰而动摇，始终坚持自己的道德追求。
第五步，身修。
阿来说：“心正而后身修。身修者，言行合一，不论是言谈举止，还是日常行为，都符合道义。”
天来小子更加注重日常的行为举止，时刻保持内外合一。
第六步，家齐。
阿来说：“身修而后家齐。齐家者，治理家庭，建立和谐，形成良好的家庭氛围。”
天来小子在修身之后，将所学的德行用来教导家人，家庭也因此更加和谐美满。
第七步，国治。
阿来说：“家齐而后国治。治国者，秉承德行治理国家，使国运昌盛，人民安乐。”
天来小子最终把修身、齐家的智慧与德行运用于国家的治理中，他不仅成为了自己的导师，也成为了国家的栋梁。
止于至善：无比宏大的道体
天来小子经过内圣的觉悟与外王的推己及人，终于达到了“止于至善”的境界。他明白，人生的最高境界不仅在于个人的德行修养，更在于为天下人谋求幸福，推己及人，达成天下平的伟大事业。
天来小子站在天地之间，心中充盈着明德，身上流淌着外王的智慧。他深知，修己正心固然重要，但成就一番伟业，造福天下，才是他独一无二的使命。
他笑看万物，眼前的天地在他心中也变得无比宽广。
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