《金刚经》思辨形式

1、佛说A，即非A，是名A。

2、有人说是“正、反、合”，算是说对了一半。

3、正确的解释是“三谛圆融”说。

4、“佛说A”是“俗谛”/“假谛”；“即非A”是“真谛”/“空谛”；“是名A”是“第一义谛”/“中谛”。

5、例如：“佛说手机，即非手机，是名手机”。第一层意思：手机属于“有”，此现象界的物质，令世人（尤其是青少年）沉迷其中，因为他们执着世俗谛，玩物丧志，习非成是，误以为“没有手机活不下去”，结果沦为“手机的奴隶”。

6、第二层意思是：手机属于“非有”，即是“空”，令世人中的警觉者与它保持距离，不愿意跟手机有任何关系，享受着“没有手机的生活”。

7、第三层的意思是：手机属于“非有非无”，令佛弟子（尤其是大乘佛学实践者）善用手机来利益众生，是为“手机的主人”。