“无知”的真心之道 VS “无为”的善行之德
1. 真心：净空法师如是说“释迦牟尼讲经说法49年，却未曾道得一字”，指的就是“真心”啊！真心不可说，一说就错。非但不可说，也不可想，一想就歪。儒释道会通，佛家所谓“般若无知根本智”，就是道家的“真人”的本心，也就是儒家“内圣”之心。心就是道，此心是需要通过心灵修养而证得的真心，不可不知。在语言概念上纠缠、争论的人，都离开真心十万八千里！虽然是十万八千里，真心的一个筋斗云，也就翻回来了啊！这是修心以悟心的一面。
2. 善行：再看修道以悟道的一面。上述说的是“知道”，这里说的是“行道”。道之所以为道，行是最吃紧的。所以大乘佛教特别重视“行者”，而不是“智者”。《周易·蒙卦》也说“君子以果行育德”，“果行”二字真是可圈可点啊！悟后起修，解行并重，知行合一，这就是人生大道啊！“实践是检验真理的唯一标准”，邓小平此言，真实不虚啊！一个人，一个社会，乃至于这个世界，到底是什么样的，我们需要从实践这一面去观察，而不是纠缠于理论与意识形态这一面。说得通的未必行得通，行得通的却一定说得通！“实践出真理”，我为邓小平的那句话下一个注脚！
“于惊雷处听无声”：是冷漠，还是修养？
1. 是冷漠😒：多少的孩子与学生，对父母、老师的暴跳如雷，听而不闻，犹如聋子一样啊！这难道是他们单方面的过失吗？冰冻三尺非一日之寒，父母与教师，对于孩子、学生今日的冷漠心态，难道不需要负任何责任吗？
2. 是修养🪞：多少次的重复同样的语言表达与行为模式的错误，造成一次次对自己和他人的伤害，哀鸿遍野，无声的哭声充斥内心的宇宙，为什么还是执迷不悟呢？生气是自己的权利，可是发脾气骂人、摔东西却是缺乏修养的表现啊！
心灵修养方法1: 刘宗周“四路把截”法
1. 第一路：“搜内是鬼窟”这一路要把截。一味往内心世界去，就会去搞“怪力乱神”的东西了，不可不防。【要立足于人本，关心社会，关怀人类同胞。这是“人鬼关”：要回归“人”的本位，“敬鬼神而远之”。“这里”（人本）就是宇宙的中心点。】[To indulge oneself in the inner world and lose sense of humankind in the midst of all kinds of spirits. You should stop it immediately and return to the way of people-centricity. Here is the center of the universe with people-centricity.]
2. 第二路：“逐外是人份”这一路要把截。一双眼睛一味盯着别人看，就会急于指责与要求别人，却没有尽到自己的本分，把自己本内该做的事做好。【要守本分，思不出其位。这是“圣学吃紧三关”之“人己关”：要回归“己”的本位，“己立立人，己达达人”。“这里”（本分）就是宇宙的中心点。】[To fix your eyes in what others doing and lose sense of responsibility in your own scope of work while pointing fingers at others frequently. You should stop doing this and return to your own domain of self-leadership and self-mastery. “Here" is the center of the universe with self-directedness.]
3. 第三路：“从前是过去”这一路要把截。往事如烟如梦，却一直萦绕脑际，挥之不去，白白耗费了人生多少宝贵的时间啊？【要把自己从“过去”的时间区，推前到“现在”这个时间区。“现在”（过去还没有过去）就是永恒的入口处。】[To indulge in the past is a waste of time. You should stop doing it and bring yourself back to the present moments and see clearly how the past is actually linked with the present and release the power of it to make yourself a better person. "Now" (linking with the past) is the entrance of the eternity.]
4. 第四路：“向后是未来”这一路要把截。未来虚无缥缈，却又那么迷人，让人被他诱惑，以至于虚度岁月，蹉跎人生。【要把自己从“未来”的时间区，拉回到“现在”这个时间区。“现在”（未来已经来了）就是永恒的入口处。】[To indulge in the future is also a waste of time. You should also stop doing it immediately and bring yourself back to the present moments and see clearly how the future is actually linked with the present and release the power of it and make yourself a better person. "now" (linking with the future) is the entrance of the eternity.]
崃按：上述的论述依据刘宗周以下的这一段话。
【刘宗周说：“此心绝无凑泊处。从前是过去，向后是未来，逐外是人分，搜里是鬼窟。四路把截，就其中间不容发处，恰是此心凑泊处。此处理会得分明，则大本达道，皆从此出。”于是他提出“慎独”之说，作为自己学术思想的根本所在。】
你生气：佛才有办法！我不是佛！
我说：佛才有办法，我们学佛吧。
你一愣：你自己先做到再说吧。
我说：你我都不是佛，我们一起学佛吧。
你说：不要说“我们”，要做你自己去做。
我说：我在做啊，只是邀请你一起做。
你说：你做到，就不是这个样子！
我说：我没有做到，我在学。
你说：没有做到，就不要说。
我说：没有做到，才要说。做到就不需要说了。
