荀子之性恶论与佛教无明说及基督教原罪论之融通

1、荀子的性恶论，跟佛家的无明说，以及基督教的原罪论，实际上是可以相提并论的三个东西。

2、荀子的性恶论，针对人的习性来说，并不是不可以改变的，荀子就主张通过教育来改变，所谓“化性起伪”，就是依靠“大清明之心”，通过人为的努力（教育），来改变习性的恶，达成善的教育。

3、佛家的无明说，针对众生的烦恼习气来说，也并不是不可以改变的，佛陀教育的目的就是“破迷开悟”，是实际上就是破除无明，开显智慧的过程。

4、基督教的原罪论，针对堕落的人类来说，也并不是不可以改变的，基督耶稣降世的目的，就是帮助世人赎罪，以便重归上帝怀抱。

5、由此可见，三家学说指出人类的劣根性之后，都开出了解救之道，殊途同归，同归于善。

孔子的思想可以用哪两个字来表达？

我们都知道，孔子的思想可以用一个字来表达，那就是：“仁”（仁者爱人）。

但是，孔子的思想也可以用“忠”和“恕”两个字来表达。——曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣！”

（A）忠（尽己）：（1）中心Mind--我们就生活在宇宙的中心（中也者，天下之大本也）；（2）心中Heart--四海之内皆兄弟也；（3）中=心Will--心勿忘，勿助长；相忘于江湖之中。

（B）恕（推己）：（1）如心I-U--由我心推知你心；（2）心如I-True Self--由我心照见真我；（3）如=心True Self=I--真我生活化。

蛋奶素食者可以吃什么？

蛋奶素食者可以吃的九大类食物：

1、谷类；

2、蛋类；

3、奶类；

4、豆类；

5、蔬菜瓜果类；

6、根茎类；

7、菌菇类；

8、海藻类；

9、坚果类。

人体需要的六大营养素 与 九大类食物

人体需要的六大营养素：（1）糖 (sugar)；（2）脂肪 (fat)；（3）蛋白质 (protein)；（4）水 (water)；（5）无机盐 (inorganic sults)；（6）维生素 (vitamins)。    

六大营养素来自于 九大类食物（包括两个非素食类）：（1）谷类 (cereal)；（2）蛋类 (eggs)；（3）奶类 (milk)；（4）根茎类 (roots)；（5）肉类（非素食类）(meat)；（6）鱼虾和贝类（非素食类）(fishes, shrimps & shellfishes)；（7）豆类 (beans)；（8）干果类 (dried fruits)；（9）蔬菜和瓜果类 (vegetables and melons)。

众生之四机（四种根器）

1、人天机：诸恶莫作，众善奉行。——人天乘契合此类众生。此类众生用心修行，不堕三涂恶报之苦。

2、二乘机：厌恶生死，欣求涅槃。——声闻、缘觉乘（小乘佛教）契合此类众生。此类众生用心修行，不堕六道轮回之苦。

3、菩萨机：先人后己，慈悲仁爱。——大乘佛教契合此类众生。此类众生用心修行，破除十法界妄心之惑。

4、佛机：于一切诸法 观中道实相，以顿断诸惑 而出生死。——一佛乘契合此类众生。此类众生用心修行，破除42品无明惑圆证佛果。

四觉

1、本觉：众生本来具足的智慧。——即使是地狱众生，也与诸佛如来同具此觉（成佛的潜能）。【六即佛之“理即佛”，处于“信闻俱无”生命状态之众生】

1.25 【六即佛之“名字即佛”（处于“有闻有信”生命状态之众生；尚无修行功德）】

1.75 【六即佛之“观行即佛”（处于“外凡位”位阶之修行人；尚未契入圆教初信位；别教十信位？）】

2、相似觉：始觉之初得，与真觉相似的觉。——别教三贤位，圆教十信位。虽与真觉相似，终究不是真觉。故字之曰“妄心”也。尚未出离十法界故也。（圆教初信破见惑，七信破思惑，八九十信破尘沙惑）【六即佛之“相似即佛”，处于第1-10位（10位）“内凡位”位阶的修行人】

3、随分觉：分分断无明，而分分得真觉。——别教十地，圆教十住以上。此乃契入一真法界之法身大士之境界也。【六即佛之“分证即佛”，处于第11-51位（41位）“法身大士”位阶的修行人】

4、究竟觉：至极究竟的真觉；如来至高无上的觉悟。——此乃诸佛如来独具，而九法界众生不具之“阿耨多罗三藐三菩提”之佛果也。涅槃之彼岸在此。【六即佛之“究竟即佛”，处于最高位阶第52位之圆满佛果】