2017-06-27

转载【佛学网站】五乘佛教

「乘」,梵語yana;指道、船、車,有運載的意思。佛陀為教化眾生,依眾生根基不同,將佛法分為五種佛法,依此五種法門,可以運載眾生從生死此岸度至涅槃彼岸。所謂五乘佛法,是指人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。 
   
  1.人乘:人以三皈五戒為乘,得以出離三途四趣而生人道。三皈,是指歸投依靠佛(導師)、法(真理)、僧(親教師)等三寶,藉著三寶功德威力的加持、攝護,能超越無邊的生死苦輪,遠離一切的怖畏,解脫一切的憂悲苦惱。五戒是指不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒。 
   
  2.天乘:以上品十善及四禪八定為乘,運載眾生越過四洲而達天界。十善是指身業修持不殺生、不偷盜、不邪淫;口業修持不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口;意業修持不貪、不瞋、不邪見等三業,合稱十善業道。同時修持禪定學,即色界天的四種禪定和無色界天的四無色定,合稱為四禪八定。 
   
  3.聲聞乘:以四諦法門為乘,運載眾生越於三界,至有餘涅槃而成阿羅漢。四聖諦指苦、集、滅、道。諦,是真理的意思。四諦是四種宇宙人生真實不虛的實相,只有聖者才能深切體悟而決定無疑。 
   
  4.緣覺乘:以十二因緣法門為乘,運載眾生越於三界,至無餘涅槃而成辟支佛。世間一切法皆為緣起,緣起的定義是:「此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。」這是說明一切法的存在,有彼此相依相待的關係,都是從因緣而起的。有情眾生生死流轉皆不出此緣起法。 
   
  5.菩薩乘:以悲智六度法門為乘,運載眾生,總超三界三乘之境至無上菩提大涅槃彼岸。六度為布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若,為最上乘佛法。 
   
  人天乘的佛教,重於積集世間福行的增上心,以現世樂後世亦樂為滿足,是佛教的共世間法;聲聞、緣覺乘的佛教,重於出世解脫的出離心,以涅槃解脫樂為最終的目的;菩薩乘的佛教,重於利他濟世的菩提心,以悲智究竟樂為修行的極至,而六度萬行乃為利他濟世的具體實踐。

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