2、心体义---致知而正心:致其所性之知,读书以体验之,不离止者是--本体之主观面--“万物之灵”、“统体一太极”---绛珠草与大顽石(二玉:报恩、有用)之“木石前盟“--自然人之内心世界--“报身佛”之圆满庄严----“美”之心灵体验;
3、道体义--诚意则“不一亦不二”:意也者,至善栖真之地,知在此,物亦在此--主客合一--“兼美”之修养境界-“法身佛”之大本大源---“真”之宇宙本体。
注:
“道体”属“大涅槃”范畴:“心体”属“四圣法界”/“小乘佛教”范畴;“性体”属“一真法界”/“大乘佛教”范畴。
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