1、外圆代表圆融的处世智慧,这是常识层次的表面理解。
2、然而,这种圆融的处世智慧,不能够虚有其表,否则会堕落为圆滑、乡愿(好好先生)的没诚意、没原则。
3、圆融的处世智慧的内心,就是宽恕、包容的慈悲心。这是义理层次的深度理解。
4、宽恕、包容的慈悲心,与儒家的仁者不忧之心相通。
5、儒家仁者不忧之心,具有“仁者无敌”的感化人心的作用,可称之为“仁者之风,风行天下”。意思是:仁者之心,与人沟通,有如春风之吹,带来温暖,让万物皆苏醒,一切生命皆获得新生。
6、内方代表方正的立身原则,这是常识层次的表面理解。
7、然而,这个方正的立身原则,不能够执著外相,否则会僵化为盲从、排他(自我封闭)的不包容、不自觉。
8、方正的立身原则的内心,就是纯粹、美妙的清净心。这是义理层次的深度理解。
9、纯粹、美妙的清净心,与儒家的智者不惑之心相通。
10、儒家智者不惑之心,具有“存理灭欲”的净化自心的作用,可称之为“智者之水,智水长流”。意思是:智者之心,反身而诚,有如清溪流水,带来清凉,让妄念皆消除,正知正见皆自然流露。
11、合而言之,仁者不忧之心(真情)如风之吹,智者不惑之心(真知)如水之流,就称之为“风流”。风流之心,还必须加上勇者不惧之心(真意),才是孔子所说的“人生三达德”。
12、如果没有勇者不惧之心(真意),就不会有真德行以修己、真事业以修人,那人生的价值就无从表现,这一生也就只好虚度了。不可不知。
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