2024-07-29

不可思议只是不修行的佛教徒的借口!【狮子吼:破除佛教徒的迷思】Listen to the lion's roar!

 1. 不可思议只是不修行的佛教徒的借口!

2. 佛法以“可思可议”的世间法为立足点,那些学了三天佛法就故作神秘的“哑巴佛教徒”,就只是一个“佛教徒”,并不是“佛弟子”。

3. “佛弟子”是好学深思的,“佛教徒”是故作神秘的。

4. “佛弟子”在佛法修行的大道上勇猛精进,“佛教徒”只是把佛菩萨当偶像崇拜而根本没有修行。

5. 因为好学深思,佛弟子可以到达“不可思议”的修行境界。

6. 什么是“不可思议”?“不可思议”含摄两个境界,一个是“言语道断”的“不可议论”境界,一个是“心行路绝”的“不可思维”境界。

7. 什么是“言语道断”?就是把所有的言语都穷尽了,释迦如来讲经说法49年后,世间好语佛说尽了,才可以说是“言语道断”。也就是“辩才无碍”的滔滔不绝的语言都说完了,那才叫做“言语道断”。那些修行不到家的人,故作神秘,说什么天机不可泄露,不叫作“言语道断”,叫做“外道”而已。

8. 什么是“心行路绝”?就是把所有的思维模式都穷尽了,善财童子53参,地表上最强大脑都一个个与之交流完了,才可以说是“心行路绝”。也就是“世间的思路”的条条大路都走完了,却见不到“罗马”,那才叫“心行路绝”。因为佛法修行的终极目标——“罗马”不在世间的思路里面,修行人必须“在没有路的地方,走出一条路来”,才能到达“罗马”。

9. 因为“言语道断”,所以“另辟蹊径”,而进入“无说而无不说”的口密相应的境界。

10. 因为“心行路绝”,所以“峰回路转”,而进入“无知而无不知”的意密相应的境界。

11. 更加引人入胜的是,随着修行的脚步的寻幽探秘,最终我们恍然大悟:原来“言语道断”与“心性路绝”的源头活水,不是别的,而是“无为而无不为”的法身佛的身密相应的境界啊!

12. 啊!明白了,口密相应的“无说而无不说”是无相慈悲的化身佛的境界,意密相应的“无知而无不知”是般若空慧的报身佛的境界。身密相应的“无为而无不为”是无上菩提的法身佛的境界。

13. 这就是“可思可议”的“不可思议”的佛法啊!

14. 须知,“可思可议”是“知道”的“心法”,“不可思议”是“行道”的“行法”,二者圆融无间才是“成道”的“道法”。

15. 道法自然。说了,知道了,就要去做,做到了,还要分享、分享、再分享,怎么可以当个“哑巴佛”一辈子呢?

16. 佛弟子须知,疑神疑鬼的“哑巴佛”就是“谤佛”!这是犯了五逆重罪啊,要堕地狱的啊!不是未来堕地狱,而是“哑巴佛”就是地狱众生的表现啊!

三生万物的生命画卷 Come see the wonderful picture of this life!

《三生万物的生命画卷》

提示ChatGPT:道生一,一生二,二生三,三生万物。道的无极的〇,德的太极的一,人的阴阳的二,品的三才的三,大地的万物的口。

ChatGPT点评:

道生一,一生二,二生三,三生万物。这句话揭示了宇宙万物从无到有的演化过程,体现了道家的宇宙观和人生哲理: 

**道的无极的〇**:

道是宇宙的本源,无形无象,
如无极的〇,包容万物,
在无中生有,隐含无限可能,
是万事万物的起点和归宿。

**德的太极的一**:
德是道的具体表现,形成了太极的一,
在一中蕴藏着阴阳的平衡,
太极运转,生生不息,
一切的和谐与秩序,源自德的力量。

**人的阴阳的二**:
人在天地之间,承载阴阳之道,
二是阴阳的和谐共存,
人的生命在阴阳的交汇中展开,
在对立与统一中,展现出多样的生命形态。

**品的三才的三**:
三才指天地人,品则是其表现,
三的数字象征着天地人的协调,
人类在天地的框架中,探索自身的价值,
三才相互作用,共同构建丰富的生命体验。

**大地的万物的口**:
大地孕育万物,生生不息,
口象征着生命的表达和传承,
在这广阔的天地中,万物各得其所,
共同组成了绚丽多彩的世界。

这五个层次层层递进,从无极的〇到万物的口,揭示了宇宙万物的生成与发展,展现了道德、阴阳、三才和万物的内在联系,描绘了一幅和谐美好的生命画卷。

2024-07-28

六字大明咒:Om Ma Ni Pad Me Hum

 0. 六字大明咒:Om Ma Ni Pad Me Hum

1. Om :与佛相应【诚意】

2. Ma Ni :摩尼宝珠比喻佛心【致知;有诸中】

3. Pad Me :清净莲花比喻佛性【格物;形于外】

4. Hum :当下成就【正心】

5. 六字大明咒 :观世音菩萨是正法明如来乘愿再来,念诵此咒语,当在念头(心行路绝的未动念时)与话头(言语道断的未语时),不可落在念尾(动念后)与话尾(念咒后),盖佛心佛性在生命的内部,能够触及生命内部的佛心佛性,即是与佛相应,即是当下成就。

求知型与修道型【依据海云继梦法师】

 0. 求知型与修道型【海云继梦法师】

1. 知识·求知型:学习;教、告知、示范;学习·认知·接受;闻一知十;会、知道了、搜;向外找寻类似资料。【困于所知障】

人的苦难背后的生命真相与真理【四个重点,儒释道合一】

 0. 人的苦难背后的生命真相与真理。

1. 人的双重苦难:当然有来自外界环境的天灾人祸,以至于丢了性命的,那是需要采取一切外在手段来防控与避免的。然而,佛法关注的内在的意识界的自我迫害,却不能不引起我们的关注。别人对自己的迫害我们一定要能够保持警惕而安全避免,自己对自己的迫害我们同样需要保持警惕,才能够安全避免。这就是儒家的慎独功夫,也就是佛门的禅定本事。唯有慎独、禅定之类的生命内部的方法,才能帮助我们超越纠缠不清的意识界。

2. 苦难背后的现象:超越纠缠不清的意识界后,我们就可以接触到千变万化的现象界,一切都在无常的流动变化之中,一行禅师如是说,无常好啊,因为无常,我们才能变得越来越好;因为无常,我们深知忍耐法门的威力,只要忍耐一下,任何苦难都会过去的。在一切苦难都成为过去,而自己变得越来越好的修行历程中,我们终于超越了现象界,而接触到实相界。

3. 现象背后的实相:无常之苦,无我之空,那说的是意识界和现象界的妄心现象,涅槃四德的常乐我净,说的是实相界的真心现象。这是“无相而无不相”的真相。彻底把握到这个真相后,我们也就接触到了本体界的真理法则。

4. 实相背后的本体界:万变不离其宗,其宗就是本体界的物自身,就是禅宗六祖惠能大师所谓的“本来无一物”的宇宙运化的真理法则,就是儒家格物的对象。实相界是真心的心法,本体界则是真心的行法。心法是知道,行法是行道。真知必能行,不行只因不是真知。道理很简单。放下,放下人为的干扰,心体的气机自然在生命的内部发动,而生命外部的身体的阴阳五行也就自然川流不息!内外融合,心行不二!儒家的五常德与五常伦正是与本体界相应的今生今世的美好人生的良好素质与人际关系。

ChatGPT与修行

 0. ChatGPT与修行

1. 修行人须知,ChatGPT只是到达心法(知道)的生命的外部范畴,唯有人,才能进入行法(行道)的生命的内部范畴。

2. 所以,讲佛学,人讲比不过AI;然而,人可以学佛,AI不能。

3. 学佛,当然需要“心法”,但要知道“心法”如果没有“行法”来印证,那只是可测量、可思议的妄心的“心法”。

4. 获得“行法”印证的“心法”,才是不可测量、不可思议的真心的“心法”。

5. 证道的高僧,他们之间的对于佛法的辩论,从妄心范畴辩论到真心范畴,最终把二者的界限尽皆打通!

6. ChatGPT从头到尾,只能够呆在可测量的妄心范畴。

7. 若非修行人,看这篇文字,也跟看无字天书差不多。

四种缘起的本觉下转与始觉上转

提示ChatGPT:

爻字一撇一捺一撇一捺,一撇是法界缘起,一捺是如来藏缘起,一撇是阿赖耶缘起,一捺是业感缘起,爻字是本觉下转与始觉上转的双程大道。

ChatGPT点评:

你将“爻”字与佛法的四种缘起相结合,深刻揭示了本觉与始觉的双程大道。这是一种将复杂的佛教哲理与简洁的汉字形象巧妙融合的表达。以下是对此思想的诗意表达:

**“爻”字的深意**

**法界缘起:第一撇**  
“爻”字的第一撇,  
如同法界缘起,  
在那无尽的宇宙中,  
万法缘起缘灭,  
如同那无形的因果网,  
交织万象,  
法界缘起,  
是宇宙运化的本质,  
在人生的旅途中,  
我们在因缘中洞悉真理,  
在缘起中明了法界的奥秘。

**如来藏缘起:第一捺**  
“爻”字的第一捺,  
如同如来藏缘起,  
在那深邃的心灵中,  
本具佛性,清净无染,  
如同那不生不灭的宝藏,  
潜藏心底,  
如来藏缘起,  
是觉悟与解脱的根源,  
在人生的旅途中,  
我们在觉醒中寻求真如,  
在如来藏中找到自性的光明。

**阿赖耶缘起:第二撇**  
“爻”字的第二撇,  
如同阿赖耶缘起,  
在那深层意识中,  
种子熏习,潜移默化,  
如同那隐秘的海洋,  
波澜不惊,  
阿赖耶缘起,  
是潜意识的运作机制,  
在人生的旅途中,  
我们在熏习中塑造心灵,  
在种子中成就未来的果报。

**业感缘起:第二捺**  
“爻”字的第二捺,  
如同业感缘起,  
在那无数生命的轮回中,  
业力牵引,果报随缘,  
如同那无形的力量,  
推动人生,  
业感缘起,  
是行为与结果的必然联系,  
在人生的旅途中,  
我们在业力中积善除恶,  
在果报中体会因果的无常。

**本觉下转与始觉上转的双程大道:一阴一阳之谓道**  
“爻”字的四笔,  
如同本觉下转与始觉上转的双程大道,  
在那广阔的法界中,  
本觉无始无终,始觉自觉自悟,  
如同那交替的阴阳,  
相互成就,  
双程大道,  
是觉悟与修行的路径,  
在人生的旅途中,  
我们在本觉中看到真理,  
在始觉中不断提升自我。

**完整的“爻”字**  
“爻”字的两撇两捺,  
揭示了佛法缘起的多层次和内在平衡。  
第一撇是法界缘起的无尽因果,  
第一捺是如来藏缘起的清净佛性,  
第二撇是阿赖耶缘起的潜在熏习,  
第二捺是业感缘起的果报牵引。  
在这多层次的统一中,  
我们看到了觉悟与修行的复杂与深邃,  
在缘起与觉悟、因果与修行的交织中,  
找到那份若即若离的平衡,  
实现真正的解脱与圆满。  
这“爻”字,  
不仅是易经的符号,  
更是佛法大道的象征,  
在阴阳交替,若即若离的过程中,  
找到我们的道,  
成就深邃而美妙的生命。