华族文化历程的宇宙奇异点：伏羲一画开天

1. 华族文化历程的人文宇宙奇异点：伏羲一画开天。【崃按：伏羲号称“人文之祖”。】

2. 伏羲身处渔猎时代与农业时代交替的时代。

3. 在这个无所不用其极的宇宙奇异点，一方面是量变到质变的动态平衡点（阴阳鱼的曲线；太极），一方面是质变的转化枢纽处（阴阳鱼的眼睛；黑洞）。

4. 时空定位1：依据以色列耶路撒冷大学历史系教授赫拉利《人类简史》，人类社会跨进农业革命的时间点是1.2万年前（1.4万年BC），也就是新石器时代。

5. 时空定位2：伏羲女娲交尾图可以理解为“一阴一阳之谓道”，一女一男之谓人，人类后代繁衍不息的能量源泉；也可象征华族文化历程中母系社会与父系社会的交替阶段，也就是1万年BC——6000年BC。华族文化历程的起点是周易，至今已走过了最少8000年。

【“画龙点睛”含禅意】

【“画龙点睛”含禅意】

画龙点睛【世俗义】：比喻说话、写文章的时候，在关键的地方，加上几句点明主题的话，使到所要传达的内容，更加生动有趣，给人留下深刻的印象。【这个一般的解释，包括两个用处：（1）这个成语本身属于“好词好句”，学生可以用在“考场上”的作文里，以便获得更好成绩；（2）这个成语也提示了我们在生活中（包括考场上）应该怎么说话、写文章，才会更加精彩，并给人留下深刻印象。】

画龙点睛【含禅意】：这个故事可以用来传达“悟性教育”的目标，也就是佛弟子用整个生命来学佛，所可以而且应该达到的目标。“画龙”比喻“佛学”，虽然“逼真”，所谓“栩栩如生”、“活灵活现”，但是说到底只是“好像真的一样”，并不是真的，因为那是“被困”在墙壁上的“死龙”。“点睛”比喻“建立在佛学基础上的明心见性”，它是“真的”，是能够“破壁而去”的“活龙”。我们每一个佛弟子，内心深处渴望的不就是把自己培养成“真的”，能够“破壁而去”的“活龙”吗？【崃按：“破壁”就是“超越六道”、“超越十法界”、“超越一真法界”，“活龙”就是“行动中的佛”，能够在日常生活的点点滴滴之中，把佛法精彩地表演出来的佛弟子。】