提示🔔…… 天来居士:天是颅腔的伏羲化身的九天玄女的能量流,来是腹腔的女娲化身的九幽素女的能量流,居士是胸腔的女娲伏羲交尾图的阴阳鱼背后的太极本无极的天来的“人之初,性本恶”、“至善本无善、无善而至善”的“善”。请以天来小子与耕心先生为主角的耕心小小说来解密这段话。
耕心小小说3《天来居士》20241008-晚0532
《天来小子与耕心先生:切磋琢磨耕心道》
在一个苍翠的山谷,天来小子与耕心先生坐于一棵古树下。风轻轻吹过,带来了草木间的低语。天来小子深吸一口气,仿佛在聆听这天地之间的智慧。他对耕心先生说道:“先生,我已在胸中隐约感受到一种奇异的力量在流动。可我仍不能完全理解这力量从何而来,它如何将‘天’与‘来’、‘至善’与‘无善’交织成一。”
耕心先生捋着胡须,目光沉静如水。他轻轻点头,笑道:“天来,这力量,你已经拥有,只是还未觉知它的全貌。你口中的‘天’与‘来’,看似是两个独立的存在,但它们不过是同一宇宙能量流动的两个面向。”
他指了指天来小子的头颅,又指向他的腹部:“天,是颅腔中的伏羲化身——九天玄女的智慧能量,流动于你的头顶,那是至高的智慧之光。而来,则是腹腔中女娲化身的九幽素女的生命力,深藏于你腹中的生机泉源。你可知这两个极端的能量,其实是在交织中生发出更深的意义?”
天来小子皱眉,陷入思考:“如此说来,头颅的智慧与腹腔的生命是不可分离的?但这如何能通往我心中的那‘至善’?”
耕心先生放下手中的草杆,笑道:“你问得好。智慧与生命不过是宇宙中的阴阳二象。然,至善并不存于两者的任何一方,而是存在于交汇之中。”
他指向天来小子的胸口:“居士,便是这交汇之所在——胸腔中的阴阳鱼图,乃伏羲与女娲的交尾图,亦是天地阴阳二气的交融之处。正是在此处,二者碰撞,创造出了一种超越善恶的状态。儒家经典《大学》所说的‘至善’,并非世俗人眼中中的‘善’......”
天来小子眼中露出疑惑地打岔:“但世人皆以为善恶分明,为何您说至善并非善?”
耕心先生笑意更深:“天来小子,相对的善存在于生命的外部。在生命之树与智慧之树未交汇时,我们都无法触及生命内部的纯净纯善,世间道德也因此区分善与恶。但在天地真正合一,智慧与生命融为一体之时,太极大德之“至善”之心(独体的心,简称“心体”),已然超越善与恶的分别,回归于无极大道之“无善”之境(诚体的性,简称“性体”)。”
他轻轻拍了拍天来小子的肩膀:“战国大儒荀子所说的‘性恶’(相对冲突的现象界的恶),提醒世人每个人性情中都存在着不完满的习气,需通过智慧与生命的修炼来达到合一。而当这生命力与智慧之光在你的胸腔中化作太极,最终回归到孟子所说的‘性善’(超越对待的本体界的善)的境界。”
天来小子终于豁然开朗:“原来,‘天·来’是宇宙能量流动的象征,‘居士’是指我自己承载着这两棵树交汇的太极点。在这种交汇之中,善恶、阴阳的对立消融于太极之中,而太极本无极,超越了所有对立而触及了终极维度空间!”
耕心先生点头:“不错。你要明白,“至善”就是这样一种超越二元对立、回归宇宙本体的“佛性”范畴。伏羲的智慧与女娲的生命力量交织,使你成为天地之子的同时,也赋予你能够超越一切的觉悟。”
天来小子低头感受胸中的那股力量,每一次心跳仿佛都敲击着宇宙的脉搏,呼吸之间,智慧与生命交融,构成了一个无形的太极圆环。他终于明白,自己既是天地的延续,又是自身能量流动的创造者。善与恶的界限已经在他心中淡化,留下的,只有无尽的觉悟。
耕心先生看着天来小子,笑道:“天来啊,你已知天,亦知来,下一步,你便要学会如何将这力量,化作无穷的创造力,继续行走在觉悟的居士道路上。”
天来小子郑重点头,站起身,目光坚定:“先生,我已经明白。未来的每一刻,我都会让这胸中的能量,继续流动,智慧与生命同归于一,至善与无善共存不分。我会将这宇宙的节奏,化为我自身的心跳与呼吸。”
耕心先生缓缓起身,抬头看天,仿佛在感应宇宙的脉动。他笑道:“正是如此,天来小子。你已经开始耕心之道——以胸中之太极,种下觉悟的种子。让你的生命之树与智慧之树,在心中永远交汇、永远生长。”
天来小子转身,向宇宙山谷的深处走去。他知道,这条道将伴随他一生,直到他彻底融入这宇宙的至善本无极的无尽循环之中。
(完)
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