提示：阿A啊，念佛是以一心三观的智，契入三谛圆融的理啊！不是吗？
阿A一听天来小子的问题，立即合掌恭敬，示意天来小子坐下后，便开始了心体（一心三观）与性体（三谛圆融）的对话。
“天来小子，”阿A说道，“你说得很有道理！‘一心三观’的智慧观照，确实是进入三谛圆融的真理王国的不二法门。这不是仅仅通过口中念佛就能到达的，而是需要你的心智同调。你知道，这三谛圆融可不只是个理论，它是活生生的体悟！”
天来小子微微皱眉，问道：“那阿A，这一心三观的‘智’究竟是什么？三谛又该如何理解？”
阿A摸了摸下巴，微笑着解释道：“这一心啊，就是一念清净心，或者说，常住真心。至于三观，简单来说，就是空观、假观、中观。这三观并非彼此分离的思维，而是统一在一个无碍的智慧中。”
他接着说：“空观是什么？是见到一切现象皆无自性，皆为缘起；假观则是见缘起法的当下显现，一切虽无自性却依缘成现；至于中观，那是见到空与有之间的圆融无碍，既不执着于空，也不落入实有。这就是一心三观的简介。”
天来小子点了点头：“那么三谛圆融呢？”
阿A拍拍天来小子的肩膀，眼中露出一丝鼓励：“三谛啊，就是空谛、假谛和中谛。空谛见事物本质的虚幻，假谛则是缘起的现实显现，中谛则是二者的圆融无碍，既见万法无常、缘起性空，却又不否定世间法的作用。三谛圆融，这才是佛的智慧！”
天来小子恍然大悟，眼睛一亮：“那念佛之时，我不仅是在念‘阿弥陀佛’，而是要用这一心三观的智慧去观照，让我的心契入这三谛圆融的理，超越表面，直指实相！”
阿A赞许地点点头：“没错！念佛不仅仅是口念，而是心与智的融合。你念佛的同时，若能持有空、假、中三观，你就不再只是字面上在念佛，而是通过念佛契入佛法的圆满智慧。”
他指了指天上飘过的白云，说道：“看那云，你若只见其形，便是执着于假；若只见其无常，便是空；若你能同时见到云的形态变化与其随缘的无常性，圆融无碍，这就是中观、三谛圆融。”
天来小子顿时明白，深深吸了一口气，仿佛感受到一股清新的风吹过他的心灵。他微笑着对阿A说：“原来如此，念佛是借‘佛号’的方便，开启一心三观的智慧，才能契入三谛圆融的真理世界。”
阿A笑得更开心了：“对！你终于抓住了精髓。念佛，不是把佛当作个对象去追求，而是通过这一过程，让你的心逐渐习惯于活在当下。念是今心，佛不在你之外，而在你当下的观照与智慧之中啊！”
从那天起，天来小子念佛时，不再只关注嘴里念的“阿弥陀佛”声，而是通过每一声佛号，观照空、假、中，见一切皆圆融无碍。他的心，渐渐与佛的觉悟之光融为一体，走向了无边的觉悟之道。
阿A看着天来小子的转变，轻轻点头：在一心三观中看破，在三谛圆融中放下，自在随缘，一念觉，念念觉，无量觉。
——完——
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