《弟子规》浅译

《弟子规》浅译
《弟子规》全文360句，1080字。按文意断读，4句一意，共90意。浅译下：

90段“浅译”内容（附：教学建议）
条目一：总介绍
1 《弟子规》是中国文化精英们（其中，孔子可说是精英中的精英，是最高的代表人物）代代相传的做人和做学问的道理。在这部经典之中，首先提到的是“孝顺父母”和“友爱兄弟”这两个方面，其次提到的是“谨慎做事”和“诚信做人”这两个方面。
（教学建议：鼓励学生去图书馆借阅或上互联网浏览有关孔子的书籍、网页。）

2 《弟子规》提到的第五个方面是“博爱大众”，第六个方面是“亲近善人”。至于第七个方面，指的就是努力实践以上六个方面有关做人的道理之后，就要把时间、精力用来阅读好书，以便掌握各类文化知识。
（教学建议：关于如何“掌握各类文化知识”，可向学生推荐《三字经》。）

条目二：孝顺父母
3 父母呼唤时，我们应该马上回答，不可迟缓；父母吩咐时，我们应该立刻行动，不可推延。
（教学建议：请学生分享自己的家庭生活经验。）

4 父母教导时，我们必须恭敬地聆听、接受；父母责备时，我们必须用一种自我反省、自我改进的心态来加以顺从、承担。
（教学建议：强调自我反省、自我改进的重要。）

5 我们要时时关心父母的身体健康：天气冷时，要关心他们有没有保暖；天气热时，要关心他们有没有保持凉爽。每天早晚一定要记得请安：早上关心父母一夜有没有睡好，晚上恳请父母放心安睡。
（教学建议：讲黄香“扇枕温席”的故事给学生听。）

6 凡是出门去，一定要先告诉父母去哪里、跟谁在一起、做什么事、什么时候回家等详情；出门回家之后，也一定要当面向父母报告这次出门所见所闻，并分享自己对事情的看法。每天生活起居，要保持良好的习惯，有一定的规律；工作或学习，也要有合理的计划和安排，不要随便改变。
（教学建议：强调亲子沟通的重要。强调培养良好生活习惯和学习习惯的重要。）

7 错的事，就算是再小，也不要任意去做；如果任意去做，那就对不起父母，不是个好子女了。
（教学建议：可用遵守校规作例子。）

8 不属于自己的东西，就算是再小，也不要偷偷收藏；如果偷偷收藏，那就会令父母伤心。
（教学建议：可补充“廉洁”二字。）

9 父母喜欢的东西，要尽最大努力为他们准备齐全；父母讨厌的东西，要尽可能小心地为他们减少、排除。
（教学难点：父母的“好恶”不当，怎么办？）

10 我们的身体受伤了，父母就会为我们担忧；我们的品行不好，父母就会感到羞耻。

11 父母亲爱护我们，我们孝顺他们，这并不困难；父母亲厌恶我们，我们还保持孝顺，这才是真正的德行。

12 父母亲有了过失，我们有义务劝告他们改过。劝告时，脸色要温和，语气要柔和。

13 如果父母亲不接受劝告，就要等待他们心情好的时候再加以劝告。如果父母还是不接受，就哭泣着跟随在他们身后劝告。即使父母因此发怒打骂我们，我们也不会怨恨。

14 父母亲生病时，我们要关心他们服药的情况，而且要随时在病床旁边照顾他们。

15 父母亲去世后，我们守丧三年，难免时常思念父母养育之恩未报而悲伤呜咽。在这期间，居家布置要保持简朴，还要避免游乐场所以及大吃大喝。

16 我们要依照礼仪来办理父母亲的丧事，过后逢年过节以及忌日要用真诚的心来祭拜父母亲。不论丧礼或祭礼，我们对待去世的父母亲，要好像他们还和我们生活在一起。

条目三：友爱兄弟
17 兄姐要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄姐。兄弟姐妹能够和睦相处，其中就表现了一份孝顺之心。

18 兄弟姐妹之间，能够重视情谊，轻视财物，自然不会产生怨恨、争夺的心理；说话时能够包容
忍耐，不说伤害感情的话，一切的不满和冲突也就消除了。

19 不管是喝饮料还是吃东西，都要让长辈先用。如果是和长辈坐在一起，就要请长辈先坐；如果是和长辈走在一起，就要请长辈先走。

20 长辈叫唤一个人时，我们听到了，就要马上替长辈传唤。如果那个人不在，就要到长辈面前报告，并问长辈自己是否可以代劳。

21 和长辈说话，要有适当的称呼，不可直呼其名；在长辈面前，要保持谦虚，不要炫耀自己的才能。

22 路上遇到长辈，要快步上前去行礼问好。长辈没话和我们说，就要恭敬地退到一旁站着，让长辈先走。

23 如果自己是骑马，遇到长辈就应下马；如果乘坐车辆，就应下车。让长辈先过去，等待大约离我们一百步的距离后，自己才上马或上车。
对照李白诗句：“孤帆远影碧空尽”。
24 长辈站着时，我们身为小辈不可先坐下来。长辈坐下后，让我们也坐下时，才可以坐下来。

25 在长辈面前说话，声量要放低一些；但是声量如果低到让长辈听不清楚，那也不适当。
（教学建议：讲解“过犹不及”的意思。）

26 进前会见长辈时，脚步要加快；向长辈告退时，脚步要放慢退出。长辈问话时，要站起来回答，而且眼神要注视长辈，不要东张西望。

27 对待叔叔、伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬；对待堂兄、表兄，要像对待自己的胞兄一样友爱。

条目四：谨慎做事
28 我们早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉。少年人一转眼就是老年人呀，我们一定要好好珍惜宝贵的光阴。
（教学建议：讲解“花开堪折直须折”的意思。）

29 我们每天早上起床必须先洗脸，然后漱口、刷牙。上完厕所，不论大、小便，都一定要把手洗干净。

30 我们出门时，头上帽子一定要戴端正，身上衣服的钮扣一定要结整齐；脚下袜子和鞋子也要穿得整整齐齐。

31 我们出门回到家，脱下来的帽子、衣服应该放回固定的位置，不要随手乱丢乱放，以免弄皱、弄脏了。

32 我们穿衣服注重的是整齐、清洁，不在衣服的昂贵、华丽；而且，要依照自己的身份穿着，也要配合家庭的经济状况。
（教学建议：劝诫学生不可盲目追名牌、跟潮流。）

33 我们对于食物，不要挑剔、偏食，而且要吃适当的分量，不要吃过量。

34 我们还是青少年，不应该尝试喝酒；否则，喝醉了就会表现出不当言行，丑态百出。

35 我们走路时脚步要从容不迫，站立时姿势要端正大方；行礼时身子要弯腰九十度，叩拜时内心要保持恭敬。

36 我们进门时，要注意脚不要踩到门槛上去；站立时，不要一只脚斜站或是身子斜靠他物；坐着时，不要把双脚展开像畚箕或是虎踞的样子，也不要抖脚、摇大腿。

37 我们进门掀门帘时，动作要轻缓，不要发出声音；走路转弯时，弧度要大一些，不要碰到尖锐的棱角。
（教学重点：不妨碍别人，不伤害自己）

38 我们拿空的器具，要像拿盛满的一样小心；进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子一样恭敬。
（教学重点：时时小心，处处稳重）

39 我们做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错；遇到该办的事，不要害怕困难而退缩，也不要轻率随便而误事。

40 容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；邪恶、怪僻的事，我们也不要好奇追问。

41 我们将要入门之前，应该先问一声“有人在吗”；将要走上厅堂时，应该先提高声量通报。

42 当人家问“你是谁”，我们回答时一定要说出自己的名字；如果只说“吾”或者“我”，对方就弄不清楚到底是谁，而可能发生误解。

43 我们如果要用别人的东西，就要光明正大地请求他借用；如果没有问过别人就拿来用，那就相当于偷窃的行为了。

44 我们如果借用别人的东西，用完了要立刻归还。能做到这点，以后遇到急用，要再次向人借用时就比较不会有困难。

条目五：诚信做人
45 我们开口说话，一定要把“诚信”摆在第一位 ；哪里可以说一些假话、空话、大话，来自欺欺人呢？

46 我们与其多嘴多舌，话说得很多，不如沉默寡言，少说一点。至于说话的内容，要实事求是，不要花言巧语。

47 奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，我们都要注意避免，不去沾染。

48 任何事情我们还没有看到真相之前，一定不要轻易发表意见；对事情还了解得不够清楚明白时，一定不要轻易传播出去。

49 我们如果觉得事情不太恰当，就不要轻易答应别人。如果轻易答应别人，那就会造成自己做也不是，不做也不是，进退两难。

50 我们说话咬字要清楚，语气要舒缓；不可说得太快太急，也不可说得模糊不清。

51 如果遇到有人聚在一起谈论别人的是非、好坏，我们一定要保持距离，不要多管闲事。
（教学重点：来说是非者，便是是非人。）

52 看见别人的优点、好行为，我们就要立刻想到向他们学习、看齐；就算目前自己的能力和他们相差很远，也要下定决心，逐渐赶上。
（教学重点：学习好榜样，让自己也成为好榜样。）

53 看见别人的缺点、不良行为，我们就要立刻反躬自省，检讨自己是否也有这些过失：如果有，就马上改掉；如果没有，就更加警觉，不犯同样的过失。
（教学重点：“以人为镜”。）

54 当品德、学问、才能和技艺不如别人时，我们就应当自我勉励，努力赶上。
（教学重点：人应当追求高水平的精神生活。）

55当穿着、打扮、吃的、喝的不如别人时，却不必放在心上，更不用忧虑、自卑。
（教学重点：人不应当沉溺在物质享受之中。）

56如果我们听到别人指出自己的过失就生气，听到别人称赞自己就欢喜；那么，坏朋友就会来接近我们，良朋益友反而逐渐疏远 了。
（教学重点：物以类聚，人以群分。）

57如果我们听到别人称赞自己，懂得自我反省，唯恐自己没有那些优点；听到别人指出自己的过失，懂得欢喜接受，以提升自己德行。那么，正直诚信的人就会逐渐喜欢和我们亲近了。

58 我们事先不知道，结果无心做了不对的事，那叫做“过错”；明知道是不对的事，却故意去做，那叫做“罪恶”。

59 我们不小心犯了过错，能勇于改过，就会越改越少，逐渐回归到“无过”的境界；如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。
（教学重点：人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉！）

条目六：博爱大众
60 只要是人，就是同类，不分种族、语言、宗教，我们都要用一颗博爱的心加以爱护、帮助，如同苍天覆盖万物，如同大地承载万物。
（教学重点：互助合作是人类进化的法则。）

61 我们要知道，情操高尚、道德修养好的人，名声自然高；人们敬重的，并不是那些空具美丽外表容貌的人。
（教学重点：敬重德行。）

62 我们要知道，才能杰出、办事能力高的人，声望自然大；人们佩服的，并不是那些只会高谈阔论的人。
（教学重点：佩服才能。）

63 我们自己如果有才能，就不要自私自利，只想到自己，应该学习为大众服务。如果别人有才能，我们却不可轻易批评，应该多加赞美肯定。

64 我们不要巴结、讨好富有的人，不要瞧不起贫穷的人；不要厌恶、遗弃旧亲友、旧事物，不要一味喜爱新朋友、新事物。

65 当别人正在忙碌做事时，我们不要再另外找事去打搅他；当别人正在感到不安时，我们不要再闲言闲语去干扰他。

66 别人的短处、缺点，我们千万不要去揭穿；别人的隐私、秘密，我们千万不要去张扬。

67 赞美别人的善行，就等于是我们自己行善一样。因为对方知道了，就会更加努力行善。

68 宣扬别人的罪恶，就等于是我们自己作恶一样。因为过分地憎恶，只会把对方进一步推向罪恶的深渊，给自己招来不必要的灾祸。

69 我们和朋友之间，应该互相劝勉行善，使到彼此都能建立良好的德行；如果有了过错，而不互相规劝，双方的品行就会留下缺陷。

70 我们和别人有财物上的往来，应当分辨清楚，不可含糊。财物送给别人，应该慷慨大方，多给一些；取用别人的财物，则应该谨慎小心，少拿一些。
（教学重点：吃亏是福。）

71 我们要拜托别人做一件事，或是有话要对别人说时，都应该先问问自己：如果是别人拜托自己做这件事，或是对自己说这些话，自己是不是喜欢？如果自己不喜欢别人这么做，自己现在就应该马上停止。
（教学重点：己所不欲，勿施于人。）

72 受人恩惠，我们要时时想着报答；别人有对不起自己的事，我们要宽大为怀，把它忘掉。报复、怨恨的念头，停留心中的时间越短越好；感恩、报恩的念头，却要永远地保存在心中。
（教学重点：滴水之恩，涌泉以报。）

73 对待家中的的婢女和仆人，我们本身行为要注重端正庄重。虽然注重端正庄重，我们还要进一步做到仁慈和宽大。
（教学重点：得饶人处且饶人。）

74 我们如果利用权势强迫别人服从，对方难免口服心不服。只有通过讲道理去感化、劝服别人，对方才会心悦诚服，没有怨言。

条目七：亲近善人
75 我们要知道，同样是人，善恶邪正、心智高低却是良莠不齐，人与人相互间的差别可以是很大的。一般来说，跟着潮流走的俗人占了绝大部分，仁慈博爱的善人是相对稀少的。
（教学重点：物以稀为贵。）

76 我们要知道，对于一位真正有道德修养的人，人们自然会很敬畏他。因为他不怕说真话，也不装笑脸去奉承、讨好别人。

77 能够亲近真正有道德修养的人，向他学习，我们将会得到无限的好处。我们的德行将会一天天地进步，我们的过失将会一天天地减少。

78 不肯亲近真正有道德修养的人，向他学习，我们的损失是无法估计的。那些没有德行、没有修养的人，就会跑来围绕在我们身旁，导致我们这一生做什么事都不会成功。

条目八：学习文化
79 如果我们不能身体力行“孝弟”、“谨信”和“爱众亲仁”这些本分的事，而只是一味死读书，累积知识，那充其量只不过是养成自己 浮华不实的性格罢了，又怎能成为一个真正有用的人呢？

80 如果我们只是一味注重做本分的事，却不肯读书学习，参考别人的经验，那我们就很容易按照自己的偏见去做事，而无法明白真正的道理和合理的做法。

81 至于读书的方法，我们要注重“三到”：心到、眼到和口到。这“三到”的确都很重要，我们要实实在在地做到。

82 我们读书一定要专心：正在读这一段，就不要想着另一段。这一段还没有读完、读通，就不要跳到另一段去读。

83 我们订读书计划时，时限要订宽松一些，但实际执行时，却要加紧用功，不可偷懒。遇到书中有难以理解的地方，就要专心研究，日积月累，工夫到了，自然就能豁然贯通。

84 我们读书遇到有疑问的地方，就要随时把问题记录下来，一有机会，就向良师益友请教，一定要努力求取一个正确的答案。

85 我们的书房要保持清洁，墙壁要保持干净。书桌要整洁，书本、文具要摆放整齐。
（教学重点：笔墨纸砚，文房四宝。）

86 墨如果磨歪了，那是因为我们的心不够端正；字如果写歪斜了，那是因为我们的心不够恭敬。
（教学重点：心为主宰。）

87 我们的书籍、课本要整齐地排放在固定的位置上。书本读完后，要放回原来的地方。

88 即使突然有急事，我们也要把正在阅读的书籍收拾整齐后再离去。书本如果有残缺、 损坏的地方，要立刻修补，保持完整。

89 如果不是引导人向善向上的好书，我们就坚决不阅读。因为这类书籍不利于我们身心的健康发展，损害我们的思想和品行。

90 我们既不要狂妄冒进，也不要自卑退缩。只要肯付出努力，循序渐进，我们都可以成为具有深厚道德修养的文化精英。
（教学重点：有志者，事竟成。）