花开富贵，竹报平安

1.  花开富贵般若智【清净莲华在烂泥巴之中盛开；心花怒放的顶峰体验】

2.  竹报平安菩提道【坚韧竹节在暴风雨之中弯腰；身竹笑纳的处世之道】

俺乃是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空！

俺乃是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空！

1. 看《西游记》的时候，很喜欢这句话：“俺乃是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空！”内心感受到这句话里面包容着巨大的生命能量。

2. 其实，人类（智人种）大闹地球，也是五百年前开始的，至今未已！

3. 人类大闹地球第一章：科学革命。科学革命以“二哥”为代表，即：1492年哥伦布发现新大陆，1543年哥白尼发表《天体运行论》（“日心说”天文学革命的代表作），一个探索天上，一个探索地上。

4. 人类大闹地球第二章：工业革命。工业革命以“四次”为历程，即：1760年代兴起的第一次工业革命（蒸汽机时代；机器和工厂制度；水力和蒸汽能源），1870年兴起的第二次工业革命（电气时代；大规模生产；电灯和现代城市），1950年代兴起的第三次工业革命（电脑和信息时代），1997年兴起的第四次工业革命（机器人和人工智能时代；大数据；深度学习；无人驾驶）。

5. 人类大闹地球的第三章：思想革命。思想革命以“三死”为代表，即：1880年代尼采在《查拉图斯特拉如是说》里面宣称“上帝死了”（人类心灵与形而上本体失联），20世纪中“人死了”（人类精神的失落），21世纪“我死了”（主观能动性的丢失）。【崃按：每一次的“死亡体验”都能够为人类心灵的再一次“复活”提供生命能量。】

阿-弥-陀-佛

1. 阿-无-空性智慧-唯心净土【接通12年的“阿含时”】

2. 弥-量-有量的无量-西方弥陀【接通8年的“方等时”】

3. 陀-量-无量的无量-自性弥陀【接通22年的“般若时”】

4. 佛-觉-涅槃实相-身土不二【接通最初21日的“华严时”与最终7年的“法华涅槃时”】

天台五时

五时详解

(一)华严时，系以经题而立名。谓如来初为大乘根熟者首谈此经，如日照高山之时。此时乃无尽法界，性海圆融，空有齐彰，色心俱入，湛深罗于海印（喻佛智），现刹土于毫端，以此化度大乘菩萨。

(二)鹿苑时，系就地点而立名。谓如来次说阿含等经，如日照幽谷之时。此时乃如来因小乘于华严大法不见不闻，犹如聋瞽，故隐大化而施小化，遂于鹿苑之中说四谛法，演四阿含等经。

(三)方等时，系就所说之法而立名。方，为众机普被；等，指四教（藏、通、别、圆）并谈。谓如来次说方等诸经，如日照平地之时。如来于鹿苑中说小乘法，二乘之人以得少为满足，如来遂假维摩居士以呵斥之，使其耻小乘而慕大法，故说维摩、楞伽等经。

(四)般若时，系就经题而立名。谓如来次说此经，如日照禺中之时（巳时）。小乘既被弹呵，回心向大，然其执情未能顿泯，如来遂广谈般若空慧之法以涤荡之。

(五)法华涅槃时，系就经题而立名。谓如来正说法华、涅盘经，如日轮当午之时。如来于前四时调机纯熟，故于灵山会上称性而谈，令其会权归实，了妄即真，演长远之寿量，显至道之幽微，上中下根咸蒙授记，此乃如来宣说法华经之因；然犹有余机未尽，故又说涅盘经以收拾遗余

 

冤亲债主障碍我们的成长和成功

冤亲债主障碍我们的成长和成功，有三个方面可说：

1. 沟通交流：make peace with our YQZZ first, then make peace with ourselves and others. YQZZ is none other than our WX. 冤亲债主不是别人，而是我们自己的妄心。必须通过慎独修养，在妄根上下功夫，我们才能够培养自己成为沟通交流的高手

2. 人际关系：妄心造成我慢的心态，障碍我们的人际关系。所以，“我慢”就是破坏我们的人际关系的“冤亲债主”。

3. 团队合作：妄心造成自我中心的言行，令我们失去团队合作的能力。所以，“自我中心”就是我们的“冤亲债主”。

《周易》为什么说“男尊女卑”？

 《周易》为什么说“男尊女卑”？这个需要用《金刚经》“佛说A，即非A，是为A”的智慧表述方式来理解。

1. 佛说A：《周易》说“男尊女卑”。这里的“男女”，是与“天地”、“阴阳”相对应的符合自然之道的人，不是世俗生活中违反自然之道的“男女”。

2. 即非A：《周易》说的不是“男尊女卑”。《周易》说的是“一阴一阳之谓道”，也就是说“一男一女之谓人”。说的是：世界上的每样东西，都是由阴阳二气构成的；社会中的每个人，也是由阴阳二气构成的。不论“男”、“女”，也都是由阴阳二气构成的。男中有女，女中有男，这才是生命的真相。也就是说：“男尊女卑”告诉我们的是，每个人的生命中，都同时具足“尊”和“卑”两个特质。一方面要懂得自尊自重，自强不息；一方面要懂得谦卑待人，做个谦谦君子，厚德载物。

3. 是为A：要同时把握以上两个层面的含义，才能够真正理解“男尊女卑”的精彩内涵。

孩子的发展需要developmental needs of the child

养育孩子，就需要满孩子的需要，这是普通常识。可是在这个普通常识里面，包含了一个时常被忽略的细节：我们要满足的不是泛泛而谈的需要，而是针孩子当下生命发展阶段中，所迫切需要的发展需要。一谈到孩子发展的需要，我们就要提醒自己三个重点：

1. 生命的生存和成长是人权，孩子发展的需要，就是孩子生命生存和成长的空气、阳光和雨露。没有满足孩子发展的需要，就是障碍孩子的发展，就是取走孩子生命的空气、阳光和雨露，会导致亲子之间严重的冲突和巨大的痛苦。

2. 孩子一天天、一年年长大，要跟着孩子一起长大，不要一直用“小时候”的标准来衡量他，要把“相应的发展阶段的标准”当作镜子，来看孩子的种种行为表现与心理状态，来帮助孩子改正错误并从错误中学习和成长。

3. 每一朵花，都有自己开放的因缘时节，只要专注于浇水、施肥、除虫，只问耕耘，重视过程，不要急于看到成果。所以，不要对孩子期望过高，孩子需要时间成长，要有耐心。最迟开放的花朵，可能是整个花园里最美的那一朵！