红楼梦中的秦可卿之死

红楼梦中的秦可卿之死…… ？曰：此乃书中一大情节，令人掩卷太息。刘心武之说，自成一家；在下不才，亦非红楼高手，只能简单地 从“读者反应论”的角度谈一下个人体会：
1、秦可卿之死，贾宝玉极度伤心：因为在贾宝玉梦中，秦可卿是太虚幻境警幻仙子的妹妹，正是她引导宝玉“初试云雨情”。从这一点说，秦可卿象征着普天下少男们的“梦中情人”。“梦中情人”之死，对于贾宝玉的心，是一种不小的伤害。
2、秦可卿之死，贾珍“哭成泪人”：因为在贾珍生命中，秦可卿虽然名义上是媳妇，实际上却是他“爬灰”的对象。很多读者可能会站在道德的高度，谴责贾珍乱伦的“畜牲行为”。但是，从古到今，在贵族、王室中，这类事件却屡见不鲜，最最著名的便是武则天前为唐太宗的妃子，后为唐高宗的皇后，何尝不是乱伦行为？男性在性欲方面的自律能力，并不强。从这一点说，秦可卿象征着普天下男子的“性爱女神”。“性爱女神”之死，对于贾珍这类“皮肤滥淫”之辈，竟只是悲痛一时，很快就抛之脑后，而在父亲丧礼期间就想去胡搞尤三姐。
3. 秦可卿之死，依照《红楼梦》的写法，其实没有死，而是回归到太虚幻境去当仙子罢了。此仙子，就是普天下少男的“梦中情人”，也是普天下男子的“性爱女神”。这样的一种艺术构想，也是《红楼梦》之所以为《红楼梦》的不同凡响之处：秦可卿生前既然遭逢如此“污秽”、“耻辱”，按照世俗眼光，总是把她“打入地狱”的不光彩的世界，或只是认为是“红颜祸水”。但是曹雪芹却让她回归到最最清净的“女儿之国”去，又何尝不是对古今中外所有遭受蹂躏的女性的一种悲悯呢？

4. 总之，秦可卿之死，让她得以摆脱了人界世俗之地位和污淖苦难，而恢复了她本来所享有的天界超俗的地位和清净妙乐。这也昭示了世人：性爱本身不见得是污秽与丑恶的，恰恰相反，去除了“皮肤滥淫”之辈的过度欲念，如果男性能够发挥自己在性欲方面的自律能力，性爱本身其实是清净与美善的。这也是为什么警幻仙子要安排妹妹引导贾宝玉“初试云雨情”的原因了。