在题为《开辟合作新起点 谋求发展新动力》的开幕辞中，习近平以雁为喻提到，大雁之所以能够穿越风雨、行稳致远，关键在于其结伴成行，相互借力。这为我们合作应对挑战、实现更好发展揭示了一个深刻道理。
在开幕辞的结尾处，习近平又提及一个形象比喻，“一带一路”就像一对腾飞的翅膀。由此，习近平指出，“让我们以雁栖湖为新的起点，张开双翼，一起飞向辽阔的蓝天，飞向和平、发展、合作、共赢的远方！”
2017-05-21
2017-05-20
2017年5月14日“一带一路”国际合作高峰论坛主旨演讲精华摘录
“一带一路”框架：
1、三共原则：共商、共建、共享。
2、五通立体架构：政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通
3、三同方向：命运共同体（创新驱动发展）、利益共同体（互利共赢）、责任共同体（和平合作）。
4、丝路精神： 和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢。
主旨演讲精华摘要：
1、2000多年前，我们的先辈筚路蓝缕，穿越草原沙漠，开辟出联通亚欧非的路上丝绸之路；我们的先辈扬帆远航，穿越惊涛骇浪，闯荡出连接东西方的海上丝绸之路。
2、古丝绸之路打开了各国友好交往的心窗口，书写了人类发展进步的新篇章。
3、古丝绸之路绵亘万里，延续千年，积淀了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。
4、一代又一代“丝路人”使用驼队和善意，依靠宝船和友谊，架起了东西方合作的纽带、和平的桥梁。（综合）
5、不同文明、宗教、种族求同存异、开放包容，并肩书写相互尊重的壮丽诗篇，携手绘就共同发展的美好画卷。
6、历史告诉我们：文明在开放中发展，民族在融合中共存。
7、古丝绸之路不仅是一条通商易货之道，更是一条知识交流之路。
8、商品和知识交流带来了观念创新。比如，佛教源自印度，在中国发扬光大，在东南亚得到传承。儒家文化起源中国，受到欧洲莱布尼茨、伏尔泰等思想家的推崇。
9、无论相隔多远，只要我们勇敢迈出第一步，坚持相向而行，就能走出一条相遇相知、共同发展之路，走向幸福安宁和谐美好的远方。
10、各国之间的联系从来没有像今天这样紧密，世界人民对美好生活的向往从来没有像今天这样强烈，人类战胜困难的手段从来没有像今天这样丰富。
11、“五通”句型：这是A不断B的4年（2013-2017）。A（五通）：政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通；B：深化、加强、提升、扩大、促进。
12、熟语：道路通，百业兴；国之交在于民相亲，民相亲在于心相通；万事开头难；不积跬步，无以至千里；金字塔是一块块石头垒成的；伟业非一日之功。
13、人文合作项目百花纷呈，人们往来频繁，在交流中拉近了心与心的距离。
14、“一带一路”倡议顺应时代潮流，适应发展规律，符合各国人民利益，具有广阔前景。
15、古丝绸之路，和时兴，战时衰。“一带一路”建设离不开和平安宁的环境。
16、我们要构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造对话不对抗、结伴不结盟的伙伴关系。
17、古丝绸之路沿线地区曾经是“流淌着牛奶与蜂蜜的地方”，如今很多地方却成了冲突动荡和危机挑战的代名词。
18、要着力化解热点，坚持政治解决；要着力斡旋调解，坚持公道正义；要着力推进反恐，标本兼治，消除贫困落后和社会不公。
19、发展是解决一切问题的总钥匙。推进“一带一路”建设，要聚焦发展这个根本性问题，释放各国发展潜力，实现经济大融合、发展大联动、成果大共享。
20、金融是现代经济的血液。
21、设施联通是合作发展的基础。（略）要着力推动陆上、海上、天上、网上四位一体的联通（略）
22、“五路”句型：我们要将“一带一路”建成A之路。A（五路的修饰语）：和平、繁荣、开放、创新、文明。
23、开放带来进步，封闭导致落后。
24、对一个国家而言，开放如同破茧成蝶，虽会经历一时阵痛，但将换来新生。
25、贸易是经济增长的重要引擎。
26、创新是推动发展的重要力量。“一带一路”建设本身就是一个创举，搞好“一带一路”建设也要向创新要动力。
27、我们要为互联网时代的各国青年打造创业空间、创业工厂，成就未来一代的青春梦想。
28、我们要践行绿色发展的新理念，倡导绿色、低碳、循环、可持续的生产生活方式，加强生态环保合作，建设生态文明，共同实现2030年可持续发展目标。
29、“一带一路”建设要以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，推动各国相互理解、相互尊重、相互信任。
30、我们推进“一带一路”建设不会重复地缘博弈的老套路，而将开创合作共赢的新模式；不会形成破坏稳定的小集团，而将建设和谐共存的大家庭。（注：不是独唱，而是大合唱。）
31、“一带一路”建设植根于丝绸之路的历史土壤，重点面向亚欧非大陆，同时向所有朋友开放。不论来自亚洲、欧洲，还是非洲、美洲，都是“一带一路”建设国际合作的伙伴。
32、“一带一路”建设是伟大的事业，需要伟大的实践。让我们一步一个脚印推进实施，一点一滴抓出成果，造福世界，造福人民！
1、三共原则：共商、共建、共享。
2、五通立体架构：政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通
3、三同方向：命运共同体（创新驱动发展）、利益共同体（互利共赢）、责任共同体（和平合作）。
4、丝路精神： 和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢。
主旨演讲精华摘要：
1、2000多年前，我们的先辈筚路蓝缕，穿越草原沙漠，开辟出联通亚欧非的路上丝绸之路；我们的先辈扬帆远航，穿越惊涛骇浪，闯荡出连接东西方的海上丝绸之路。
2、古丝绸之路打开了各国友好交往的心窗口，书写了人类发展进步的新篇章。
3、古丝绸之路绵亘万里，延续千年，积淀了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。
4、一代又一代“丝路人”使用驼队和善意，依靠宝船和友谊，架起了东西方合作的纽带、和平的桥梁。（综合）
5、不同文明、宗教、种族求同存异、开放包容，并肩书写相互尊重的壮丽诗篇，携手绘就共同发展的美好画卷。
6、历史告诉我们：文明在开放中发展，民族在融合中共存。
7、古丝绸之路不仅是一条通商易货之道，更是一条知识交流之路。
8、商品和知识交流带来了观念创新。比如，佛教源自印度，在中国发扬光大，在东南亚得到传承。儒家文化起源中国，受到欧洲莱布尼茨、伏尔泰等思想家的推崇。
9、无论相隔多远，只要我们勇敢迈出第一步，坚持相向而行，就能走出一条相遇相知、共同发展之路，走向幸福安宁和谐美好的远方。
10、各国之间的联系从来没有像今天这样紧密，世界人民对美好生活的向往从来没有像今天这样强烈，人类战胜困难的手段从来没有像今天这样丰富。
11、“五通”句型：这是A不断B的4年（2013-2017）。A（五通）：政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通；B：深化、加强、提升、扩大、促进。
12、熟语：道路通，百业兴；国之交在于民相亲，民相亲在于心相通；万事开头难；不积跬步，无以至千里；金字塔是一块块石头垒成的；伟业非一日之功。
13、人文合作项目百花纷呈，人们往来频繁，在交流中拉近了心与心的距离。
14、“一带一路”倡议顺应时代潮流，适应发展规律，符合各国人民利益，具有广阔前景。
15、古丝绸之路，和时兴，战时衰。“一带一路”建设离不开和平安宁的环境。
16、我们要构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造对话不对抗、结伴不结盟的伙伴关系。
17、古丝绸之路沿线地区曾经是“流淌着牛奶与蜂蜜的地方”，如今很多地方却成了冲突动荡和危机挑战的代名词。
18、要着力化解热点，坚持政治解决；要着力斡旋调解，坚持公道正义；要着力推进反恐，标本兼治，消除贫困落后和社会不公。
19、发展是解决一切问题的总钥匙。推进“一带一路”建设，要聚焦发展这个根本性问题，释放各国发展潜力，实现经济大融合、发展大联动、成果大共享。
20、金融是现代经济的血液。
21、设施联通是合作发展的基础。（略）要着力推动陆上、海上、天上、网上四位一体的联通（略）
22、“五路”句型：我们要将“一带一路”建成A之路。A（五路的修饰语）：和平、繁荣、开放、创新、文明。
23、开放带来进步，封闭导致落后。
24、对一个国家而言，开放如同破茧成蝶，虽会经历一时阵痛，但将换来新生。
25、贸易是经济增长的重要引擎。
26、创新是推动发展的重要力量。“一带一路”建设本身就是一个创举，搞好“一带一路”建设也要向创新要动力。
27、我们要为互联网时代的各国青年打造创业空间、创业工厂，成就未来一代的青春梦想。
28、我们要践行绿色发展的新理念，倡导绿色、低碳、循环、可持续的生产生活方式，加强生态环保合作，建设生态文明，共同实现2030年可持续发展目标。
29、“一带一路”建设要以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，推动各国相互理解、相互尊重、相互信任。
30、我们推进“一带一路”建设不会重复地缘博弈的老套路，而将开创合作共赢的新模式；不会形成破坏稳定的小集团，而将建设和谐共存的大家庭。（注：不是独唱，而是大合唱。）
31、“一带一路”建设植根于丝绸之路的历史土壤，重点面向亚欧非大陆，同时向所有朋友开放。不论来自亚洲、欧洲，还是非洲、美洲，都是“一带一路”建设国际合作的伙伴。
32、“一带一路”建设是伟大的事业，需要伟大的实践。让我们一步一个脚印推进实施，一点一滴抓出成果，造福世界，造福人民！
2017-05-14
朱熹《春日》诗中的理趣
1、胜日：时间意识的突破，把握整体时间的体验。日日是好日。稀有难逢的殊胜之日。
2、寻芳：方向与目的的确认，“如恶恶臭，如好好色”的诚意。寻找春天，寻找生命的春天，寻找人生的意义，寻找人类的美好明天。
3、泗水滨：空间意识的突破，把握“一时佛在”之整体时空的体验。古代圣人教化之遗迹遗产，“佛之所行，我亦随行”之意愿。
4、无边：无量无边的整体时空的体验。
5、光景：风光明媚，风景宜人。“一灯能破千年暗”之“光”，如盲得见之“景”。
6、一时新：红尘旧梦随风去，青莲新韵迎我来。此学佛人之新境界。至若学儒者，当有商汤王“苟日新，又日新，日日新”之新境界。
7、等闲：佛菩萨之道，圣贤之学，本顺乎人之本性，何难之有？
8、识得：须是“识自本心”，方能“证得法身”。
9、东风面：如沐春风，本来面目。圣贤教化所到之处，如风之吹，如水之流，非由外得，乃人人回归良知善性，明其明德也。圣人所赞叹之“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”之人生境界者也。
10、万紫千红总是春：结叹者也。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。此学佛人之境界。以学儒者观之，“一日克己复礼，天下归仁焉”之境界也。把握“仁者”之心，纵贯面则体悟 “万物一体”之 “天” 与 “道”，横摄面则落实 “仁者爱人” 之教，做一个大写的人，自然能够创造幸福美好的人生境界。
2017-05-07
道德仁义礼：五指意象图
1、道：拇指意象--三皇之道--宇宙本体--法身佛--大涅槃境界；
2、德：食指意象--五帝之德--人生真相--报身佛--一真法界；
3、仁：中指意象--三王之仁--万物归宿--化身佛--四圣法界；
4、义：无名指意象--春秋之义--生命原则--化身佛--天法界；
5、礼：尾指意象--汉至清之礼--生活规范--化身佛--人法界。
2、德：食指意象--五帝之德--人生真相--报身佛--一真法界；
3、仁：中指意象--三王之仁--万物归宿--化身佛--四圣法界；
4、义：无名指意象--春秋之义--生命原则--化身佛--天法界；
5、礼：尾指意象--汉至清之礼--生活规范--化身佛--人法界。
2017-05-06
2017-05-01
转发[淨空老和尚法語] --六度是证涅槃的正因
[淨空老和尚法語]
1、布施度悭贪。慳貪，是我們的根本煩惱。人要沒有貪心、不吝嗇，他沒有煩惱。
2、佛教我們不殺生、不偷盜、不淫欲這些惡業。持戒是度惡業的。
3、忍辱是度瞋恚的。（要）能忍，日常生活當中無論是人事，不如意的事情，或者寒暑，（都要忍）。
4、精進度懈怠。
5、禪定度散亂。
5、智慧度愚痴。
佛把我們的煩惱歸納六大類，用這六個方法來對治，所以叫六度；度我們自己的煩惱習氣。
煩惱習氣統統沒有了，涅槃就現前，所以六度是證涅槃的正因。
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