三细六粗九惑相

1. 三细六粗九惑相：生死流转门

1.1 三细惑相是无明业相、见相、境界相；其中，无明业相属于“细中之细”（等觉菩萨的惑），见相与境界相属于“细中之粗”（四十位法身大士的惑）。

1.2 六粗惑相是智相、相续相、执取相、计名字相、起业相、业系苦相；其中，智相与相续相属于“粗中之细”（二乘境界的惑），后四相属于“粗中之粗”（六道、三途的惑）。

2. 从九惑相的断灭來看真如还灭门的实践

2.1 出离三恶道：这是佛陀教育的人乘佛法课程（小学）的教学效果，证书是初果须陀洹（小学毕业），破的是第九个惑相：业系苦相。

2.2 出离人法界：这是佛陀教育的天乘佛法课程（中学）的教学效果，证书是二果斯陀含和三果阿那含（初中与高中毕业），破的是第八个惑相“起业相”、第七个惑相“计名字相”。

2.3 出离六道：这是佛陀教育的二乘佛法课程（学士学位）的教学效果，证书是四果阿罗汉（学士毕业），破的是第六个惑相“执取相”，也就是“见思惑”。

2.4 出离十法界：这是佛陀教育的菩萨乘佛法课程（硕士学位）的教学效果，证书是一真法界法身大士（硕士毕业），破的是第五个惑相“相续相”与第四个惑相“智相”，也就是“尘沙惑”与第一品无明惑。

2.5 出离一真法界：这是佛陀教育的一佛乘佛法课程（博士学位）的教学效果，证书是无所不在之常寂光净土法身佛（博士毕业），破的是第三个惑相“境界相”与第二个惑相“见相”。

2.6 乘愿再来：这是佛陀教育的“得无所得·觉无所觉”（无学）的教学效果，凡证得无所不在之常寂光净土之大修行人，没有一个不乘愿再来的，因为宇宙人生的事实真相是“无来也无去，无有事”。所以，诸惑皆破，唯独第一个惑相“无明业相”，也就是“一念无明”，大修行人是不破的。以慈悲故，留惑润生。若破此“一念无明”，对慈悲心造成无尽的伤害与妨碍啊！