内不执空，外不着相

内不执空，即“识自本心”；

外不着相，即“见自本性”。

本心虽“空无一物”，却不可“执空”，方能“明心”【明晰的观照万物】

本性虽“彰显森罗万象”，却不可“着相”，方能“见性”【见现同时，六根门头放光动地】