格其自性弥陀之物，致其唯心净土之知

1. 格物即是“格其自性弥陀之物”。

2. 致知即是“致其唯心净土之知”。

3. 诚意即是“诚其身土不二之意”，唯心净土在此，自性弥陀亦在此。